拼音：[shèng][xùn][huáng][mó][shì][wéi,wèi][bǎo]

平仄：仄仄平平仄平仄

为学贵师友，斯文追大宗。
江湖近凋落，王子欣相逢。
昨我髫童慕儒业，尊君卓起推文雄。
先子尝从谒明主，文光万丈腾奎府。
固宜英嗣继休声，云梦沧溟隘吞吐。
华川钟秀山岳奇，辞源自昔专吴楚。
一朝辉彩动贤王，九苞凤羽鸣朝阳。
鹓行倚马千万语，班贾曹刘焉足方。
我闻王书积万卷，探索朝夕高虞唐。
珠玑金玉非嗜好，圣训皇谟世为宝。
自缘天纵皆宿成，况此贤才臻辅导。
汉唐藩屏知学稀，千古鸿名亘穹昊。
却愧山林庸钝资，累蒙恩眷徒心驰。
逢君备语仁睿德，执报未能欢欲趋。
空山积雨交夏绿，联璧独肯过茆茨。
湿云到地绕原隰，啼鸟深林昼阴寂。
翠荷斜带碧篁妍，残花低亚清泉急。
蒲叶倾尊五月凉，离情缓逐长淮入锦囊。
卷帙探遗言，禁苑骊珠光。
四悬极谭精蕴深，启沃述作幸纪名。
山川世闻久，枯木寒泉冰雪情。
千金难遇论杯酒，玉堂金马虚位方待贤，直睹高骞动星斗。
品藻惭加樵牧音，大雅宁遗凤麟薮。
岷峨苍翠仙者都，莫惜因风慰驽朽。

查看原文

【圣训】1.圣人的教导。指儒家相传的训谕。 2.帝王的训谕﹑诏令。 3.阿拉伯文的意译﹐原意为传闻﹑传述。后专指对穆罕默德言行的传述－－"穆罕默德言行录"。在中国﹐圣训也称"圣训经"﹑"至圣宝训"﹑"至圣宝谕"﹑"圣谕"等。
【皇谟】皇帝的谋划。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。

又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【训】

訓【酉集上】【言部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

〔古文〕薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。

又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。

又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。

又《廣韻》男曰敎，女曰訓。

又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道，付畀四方。《傳》上天用順文武之道，而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓，順也。

又詁訓，註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。《疏》訓，道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者，釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義，順其義以訓之也。

又官名。《周禮·夏官》訓方氏，掌道四方之政事。

又鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹，一名訓狐。

又獸名。《神異經》檮杌，西方荒中獸。一名難訓。

又州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。

又姓。明宣德中有敎授訓濬。

又《五音集韻》詳遵切，音旬。道也。《周禮·地官》土訓，鄭司農讀。

又叶文韻。《晉書·衞恆傳》大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

【皇】

皇【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕胡光切，音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。

又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。

又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。

又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。

又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。

又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。

又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。

又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。

又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。

又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。

又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。

又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。

又猶熒熒也。《揚子·太經》物登明堂，矞矞皇皇。

又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。

又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。

又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。

又遹皇，往來貌。《張衡·思賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。

又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。

又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。

又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。

又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。

又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。

又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。

又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。

又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。

又國皇星，大而赤。

又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。

又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。

又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。

又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。

又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。

又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。

又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。

又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。

又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。

又皇甫，複姓。

又《諡法》靖民則法曰皇。

又與遑偟徨通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。

又《正韻》戸廣切，黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。

又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。

又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自，始也。《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。

【谟】

謨【酉集上】【言部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

〔古文〕天下之謨。

又《爾雅·釋詁》僞也。《註》謀而不忠。

又無也。《南唐書·黨與傳》越人謨信，未可速攻。《註》謨信，無信也。閩人語音。

又《集韻》《韻會》莫故切，模去聲。《前漢·敘傳》漢之宗廟，叔孫是謨。革自孝元，諸儒變度。謨，音慕。

又《集韻》《類篇》末各切，音莫。亦謨也。《前漢·班固·幽通賦》謨先聖之大繇。師古讀。

又叶滿補切，音姥。見《蔡邕·胡廣銘》。《集韻》或作謩。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【宝】

寶【寅集上】【宀部】康熙筆画：20画部外筆画：17画

〔古文〕寚音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。

又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。

又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。

又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。

又凡錢文曰通寶。

又姓。

又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。

又《琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。

又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。