溶溶漾漾何时休

出自:明代·张宁《题秋江远棹图》

拼音:[róng][róng][yàng][yàng][hé,hē,hè][shí][xiū,xǔ]

平仄:平平仄仄平平平

澄波练净天同色,万仞苍山垂绝壁。
丹枫白榆相映寒,一片秋光九江碧。
溶溶漾漾何时休,寥寥漠漠湘潭游。
夕阳欲落未落处,都是人生离别愁。
杜陵老病孤舟远,瘦影临江衣带缓。
时平结伴好还乡,野渡无人天又晚。
乘桴击楫事堪嗟,锦缆牙樯不到家。
天风去顺来还便,高兴还须八月槎。

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注释

【溶溶】1.宽广的样子:心溶溶其不可量兮。 2.河水流动的样子:二川溶溶,流入宫墙。
【溶漾】1.水波荡漾貌。 2.飘荡貌。
【漾漾】1.闪耀貌。 2.飘荡貌。
【何时】1.什么时候。表示疑问。 2.什么时候。表示时间难以确定。
【时休】指时世的升平吉祥。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【溶】

溶【巳集上】【水部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》《集韻》《韻會》餘封切,音容。《說文》水盛也。一曰安流。《揚雄·甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》溶然,閒暇之貌。一曰盛貌。

《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切,音勇。義同。

鴻溶,竦踴貌。《司馬相如·大人賦》紛鴻溶而上厲。

【漾】

漾【巳集上】【水部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

〔古文〕瀁《唐韻》《韻會》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切,音㨾。水名。《說文》水出隴西柏道。《書·禹貢》嶓冢導漾。

水搖動貌。

長也。《王粲·登樓賦》川旣漾而濟深。亦作養。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。

《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。

《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。

國名。《隋書》西域有何國。

姓。

娙何,漢女官名,秩比二千石。

《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

《韻會》辰也,十二時也。

《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。

《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

《博雅》善也。《廣韻》中也。

地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。

姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。

與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。

《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。

叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

【休】

休【子集中】【人部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。

《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。

宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。

《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。

休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。

致仕曰休。

休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。

《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。

地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。

《爾雅·釋木》休,無實李。《註》一名趙李。

蚤休,藥名。

姓。

休休,人名。見《五代史》。

《集韻》吁句切,音煦。氣以溫之也。《周禮·冬官考工記》弓人角之,本蹙於,而休於氣。

同咻。《左傳·昭三年》民人痛疾,而或燠休之。《註》燠休,痛念聲。

叶虚嬌切,音囂。《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕,和鳴興朝。我之思之,言懷其休。

叶匈于切,音虛。《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛,動與道俱。天贊人和,僉曰惟休。《說文》休在木部,人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休,會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

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