拼音：[xiāo][yáo][luò][shè][shuò,shí][zhēn][quán]

平仄：平平仄仄平平平

春风旌彩大江边，南国群僚袒祖筵。
此日笑谭追二疏，他年梦卜注三铨。
津门需饷身先急，会府兼漕脉自联。
元老只如尊泰岱，逍遥洛社硕真诠。

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【逍遥】悠然自得的样子：逍遥自在｜逍遥法外。
【洛社】1.宋欧阳修梅尧臣等在洛阳时组织的诗社。 2.即洛阳耆英会。 3.洛阳社的简称。
【真诠】1.亦作"真筌"。 2.犹真谛。

【逍】

逍【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》相邀切《集韻》《韻會》《正韻》先彫切，音宵。《說文》逍遙猶翺翔也。《詩·鄭風》河上乎逍遙。

又逍遙，與消搖通。《莊子·逍遙遊註》黃幾復云：逍者，消也。如陽動冰消，雖耗也，不竭其本。遙者，搖也。如舟行水搖，雖動也不傷其內。

【遥】

遙【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

【洛】

洛【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕洜《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》力各切，音落。《春秋·說題辭》洛之爲言繹也。言水繹繹光耀也。

又水名。《書·禹貢》伊洛瀍澗。《前漢·地理志》洛水，出弘農上洛縣冢嶺山，東北至鞏縣入河。《山海經》讙舉之山，洛水出焉。

又雍州之浸。《詩·小雅》瞻彼洛矣，維水泱泱。《周禮·夏官·職方氏》正西曰雍州，其浸渭洛。《註》洛出懷德。

又蜀有洛水。《山海經》岷山之首曰女几之山，洛水出焉。《水經注》洛水，出廣漢郡洛縣漳山。

又東海郡有洛水。《水經注》水出太山南武陽縣之冠石山。

又洛陽，地名。《一統志》洛陽，成周之地。漢爲郡。宋初洛陽，河南二縣置。明屬河南府。

又洛南縣，屬西安府，本漢上洛。洛川縣，屬延安府，本漢鄜延。俱見《廣輿記》。

又洛洛，水溜下之貌。《山海經》爰有淫水，其淸洛洛。《註》淫與瑤同。

又與絡同。《莊子·大宗師》洛誦之孫聞之瞻明。《註》誦，通也。苞絡無所不通也。

又《韻補》叶盧谷切，音祿。《馬融·廣成頌》面據衡隂，箕背王屋。浸以波溠，濥以滎洛。《類篇》通作雒。○按《周禮註》，漢以火德，王忌水，攺爲雒。魏復攺雒爲洛。

【社】

社【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。

又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。

又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。

又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。

又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。

又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。

又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。

又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。

又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。

又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

【硕】

碩【午集下】【石部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音石。《爾雅·釋詁》大也。《易·蹇卦》往蹇來碩。《詩·衞風》碩人其頎。

又《風》碩大且卷。《左傳·桓六年》博碩，肥腯，皆訓大也。

又《增韻》充實也。

又與石通。

又叶常灼切，音杓。《詩·秦風》辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。《小雅》旣庭且碩，曾孫是若。《揚子·太經》我心孔碩，乃後有鑠。

【真】

真【午集中】【目部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

同眞。俗字。（眞）〔古文〕《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人

【诠】

詮【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》此緣切《集韻》《韻會》逡緣切《正韻》且緣切，音銓。《說文》具也。《玉篇》治亂之體也。《廣韻》平也。《類篇》擇言也。

又解喩也。《晉書·武陔傳》文帝數與詮論。《音義》謂具說事理也。《書·傅縡傳》言爲心使，心受言詮。《吳越春秋》惟夫子詮斯義也。《註》擇言也。《杜甫·秋日詠懷詩》衣褐向眞詮。

又《淮南子·詮言訓註》詮，就也。就萬物之指，以言其徵，事之所謂，道之所依也。

又《金史·選舉志》凡會試，詮讀官二員。