拼音：[liáo][guān,guàn][zào][huà,huā][gōng]
平仄：平平仄平平
玩物非吾事，聊观造化功。
春深三月后，公醉万花中。
蓓蕾先天妙，衣冠太古风。
此园虽独乐，还与众人同。
【造化】1.创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能：造化者｜造化神功。 2.指自然界：造化钟神秀｜以造化为大冶。 3.福分；命运：有此善果，乃是你的造化｜造化弄人。
【化功】1.造化之功。 2.教化之功。
【聊】
聊【未集中】【耳部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切，音膫。《說文》耳鳴也。
又《韻會》語助。《詩·唐風》椒聊之實。《傳》椒聊，椒也。《疏》聊，語助也。
又《博雅》聊，苟且也。《詩·衞風》孌彼諸姬，聊與之謀。《傳》聊，願也。《箋》聊，且略之辭。《晉書·阮籍傳》聊復爾耳。
又賴也。《前漢·張耳陳餘傳》使天下父子不相聊。《揚子·方言》此其計畫，無所聊賴。
又《左思·吳都賦》相與聊浪乎昧莫之坰。《註》聊浪，放曠貌。
又地名。《左傳·昭二十年》聊攝以東。《註》聊攝，齊西界也，平原聊城縣東北有攝城。《史記·韓王信盧綰傳》破豨將張春於聊城。
又姓。《風俗通》聊倉。爲漢侍中。
又《集韻》力求切，音騮。木名。引爾雅朻者聊。◎按爾雅釋木音義，聊音寮，無騮音，未審集韻何據。
又《楚辭·九歎》耳聊啾而戃慌。《註》聊啾，耳鳴。聊音留。
又阿蘭聊，西域國名。《後漢·西域傳》奄蔡國改名阿蘭聊國。
又與騮同。《前漢·地理志》華聊，綠耳之乗。
又《集韻》力弔切，音嫽。木名。《說文》本作。
【观】
觀【酉集上】【見部】康熙筆画：25画部外筆画：18画
〔古文〕古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。
又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。
又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。
又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。
又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構屋，可以遠觀者也。
又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。
又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。
又東觀，漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士，校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。
又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。
又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。
又《字彙補》爲觀。
又人名，國名。《竹書紀年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。
又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。
又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。
又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。
又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。
又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。
又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。
又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。
又猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。
又《韻會小補》區願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。
又叶古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。
又叶規倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。
又叶居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。
又叶扃縣切，涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。
又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。
【造】
造【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
〔古文〕艁《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，音皁。《增韻》建也，作也，爲也。《易·乾卦》大人造也。《書·大誥》予造天役。《註》造，爲也。言我之所爲，皆天所役使也。
又《正韻》始也。《書·伊訓》造攻自鳴條。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。《註》謂造飮食處也。
又上造，秦官爵名。《前漢·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。
又《廣韻》《韻會》《正韻》七到切，音慥。《說文》就也。《詩·大雅》小子有造。《禮·王制》升于學者不征于司徒，曰造士。
又《正韻》詣也，進也。《書·盤庚》其有衆咸造，勿褻在王庭。《註》衆皆至王庭，無褻慢也。《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉，則以告。
又造次，急遽也。《論語》造次必於是。
又祭名。《禮·王制》造乎禰。《周禮·春官·大祝》掌六祈，二曰造。《註》祈禱之祭名造。
又納也。《禮·喪大記》大盤造冰。《註》造，猶內也。內與納同。先納冰盤中也。
又造舟，比舟而渡也。《詩·大雅》造舟爲梁。《註》天子造舟。《疏》造舟者，比船于水，加板于上，卽今之浮橋。
又《集韻》則到切，音竈。《史記·龜筴傳》卜，先以造灼鑽。《註》造謂灼龜燒荆之處。
又《集韻》倉刀切，音操。進也。
又叶此苟切，湊上聲。《揚子·太經》端往述來，遵天之造。無或攺作，遵天之醜。
【化】
化【子集下】【匕部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。
又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。
又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。
又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。
又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。
又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。
又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。
又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化，齊人語也。《疏》哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又州名。《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。
又《正韻》呼瓜切，音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。
又《韻補》叶胡隈切，音回。《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。《漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。
又叶呼戈切，音訶。《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
又叶許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。
又叶呼臥切，呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。
又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。
【功】
功【子集下】【力部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音公。《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。《廣韻》功績也。《書·禹謨》九功惟敘。
又自以爲功曰功之。《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。
又功，毛詩作公。《詩·小雅》以奏膚公。《註》功也。
又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。
又《廣韻》漢複姓。《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。
又《韻補》叶姑黃切，音光。《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。
又叶居銀切，音巾。《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。
