【宝偈】1.佛教语。对偈颂的敬称。 2.道教亦借以指修炼的歌诀。
【河沙】恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经．一体同观分》。唐黄滔《丈六金身碑》:"谓之为有﹐则河沙﹑芥子之说﹐虚诞难测;谓之为无﹐则应现感通之事﹐寻常立验。"后用以形容数量多得无法计算。
【宝】
寶【寅集上】【宀部】康熙筆画：20画部外筆画：17画
〔古文〕寚音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。
又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。
又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。
又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。
又凡錢文曰通寶。
又姓。
又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。
又《琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。
又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。
【偈】
偈【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画
《廣韻》渠列切《集韻》巨列切，音傑。武也。
又偈偈，用力貌。《莊子·天道篇》偈偈乎揭仁義。
又《揚子·太玄經》輔其折，廅其闕，其人暉且偈。
又武貌。與竭通。
又郅偈，竿也。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐，郅偈之旖旎也。
又《集韻》《韻會》其例切，音堨。息也。《揚雄·甘泉賦》度三巒兮偈棠梨。《師古曰》偈與憩通。
又偈句。釋氏詩詞也。
又《正韻》奇熱切，音朅。疾也。《詩·檜風》匪車偈兮。叶上發下怛。《朱傳》偈，疾驅貌。
【河】
河【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山，發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈，懷隂引度也。《釋名》河，下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，潛行地下。南出於積石，爲中國河云。《書·禹貢》導河積石，至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙，色白，所渠幷千七百一川，色黃，百里一小曲，千里一曲一直。
又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河，徒駭一，太史二，馬頰三，覆釜四，胡蘇五，六，絜七，鉤盤八，鬲津九。
又三河，謂河南，河北，河東也。《後漢·光武紀》三河未澄，四關重擾。
又《小學紺珠》以黃河，析支河，湟中河爲三河。
又兩河，謂東河，西河也。《爾雅·釋地》兩河閒曰冀州。
又州名。《廣輿記》古西羌地，秦漢屬隴西，唐曰河州，明置河州衞。
又梗河。星名。《甘氏星經》梗河三星，在大角帝座北。
又銀河，天河也。
又《趙崇絢雞肋》道家以目爲銀河。
又酒器也。《乾子》裴鈞大宴有銀河，受一斗。
又淘河，鳥名。見《爾雅·釋鳥註》。
又姓，明河淸，長沙人。字从月从㢲作。
【沙】
沙【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》所加切《集韻》《韻會》《正韻》師加切，音紗。《說文》水散石也。从水从少，水少沙見。楚東有沙水。《水經注》逢澤陂東北流爲新溝，又東北注梁爲沙水。
又《山海經》盧其之山，無草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水。
又潁水之別名。《爾雅·釋水》潁爲沙。《註》謂大水溢出別爲小水之名。
又疏土也。《易·需卦》需于沙。《正義》沙，水旁之地。《詩·大雅》鳧鷖在沙。
又州名，在西徼外，取沙角山爲名，卽三秦記鳴沙山也。《廣輿記》沙州鳴沙山，峰勢危峻，沙如乾糖。天氣淸朗則沙鳴，聞數里外。
又流沙，西境極遠之地。《書·禹貢》西被于流沙。
又丘名。《爾雅·釋丘》邐迤曰沙丘。《疏》謂丘形斜行，連接而長者。
又長沙，郡名，屬楚。《廣輿記》今湖廣長沙府有長沙縣。
又長沙，星名。在軫旁，主壽命。見《史記·天官書》。
又水中有沙者曰沙衍。《天子傳》天子乃遂東征，南絕沙衍。
又沙汰，詳汰字註。
又《謝察微·算經》十塵爲沙，十沙爲纖。
又木名。《范成大·桂海草木記》沙木與杉同類，尤高大，葉尖成叢，穗少與杉異。
又豆名。《崔豹·古今注》貍豆，一名貍沙，一名獵沙。虎豆，一名虎沙。馬豆，一名馬沙。
又吹沙，魚名。《爾雅·釋魚》鯊鮀。《郭璞註》今吹沙也。《陸璣註》魚狹而小，常張口吹沙，故曰吹沙。
又小而甘美之稱。《韓彥直·橘錄》沙橘取其細而甘美，或曰種之沙州之上，故其味特珍。然邦人稱物之小而甘美者必曰沙，如沙瓜，沙蜜，沙糖之類，特方言耳。
又沙門，謂勤行也。《佛說四十二章經》辭親出家，識心達本，解無爲法，名曰沙門。
又姓。宋勇將有沙世堅。
又借爲紗縠字。《周禮·天官》內司服素沙。《註》素沙，今之白縳也。以白縳爲裏，使之章顯。今世有紗縠者，名出于此。
又《集韻》蘇和切《正韻》桑何切，音蓑。亭名，在元城。《春秋·定七年》齊侯衞侯盟于沙。《註》今陽平元城縣東南有沙亭。
又與犧通。《詩·魯頌》犧尊將將。《鄭註》素何反。《毛傳》有沙飾也。
又酒名。《儀禮·大射儀兩壷獻酒註》獻讀爲沙。沙酒濁，特泲之，必摩沙者也。
又《集韻》山宜切，音釃。亦水傍也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》所稼切，音嗄。聲嘶也。《周禮·天官》內饔鳥皫色而沙鳴貍。《註》沙音所嫁反，或蘇他反。《疏》沙，嘶也。○按沙本有蘇何、山宜二切，不必又入歌支叶韻。今刪去。
【多】
多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。
又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。
又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。
又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。
又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。
又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。
又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。
又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。
又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。
又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。
又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。
又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。
