拼音：[pán][sūn][duō][lǐ][shàn]

平仄：平平平仄仄

父老闻我旋，走书来相存。
长者毡貂貐，幼者奉衣巾。
盘飧多礼膳，络绎在吾门。
仓皇出肃客，俱我平生亲。
长揖失次第，各各叙寒温。
坐中起相劳，行路多风尘。
如何客子颜，反若生阳春。
自汝远行游，乡国难具陈。
豺虎满路衢，白日愁行人。
朝餐藜与藿，夕卧无安衾。
饥寒且不保，骨肉含苦辛。
父老重起词，方与子所云。
子其勿语人，恐令长吏嗔。

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【盘飧】盘盛食物的统称。
【多礼】1.多余的礼节。2.礼节太多。

【盘】

盤【午集中】【皿部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

〔古文〕鎜《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，畔平聲。《說文》承槃也。《正字通》盛物器。或木，或錫銅爲之。《左傳·僖二十三年》乃饋盤飱置壁焉。《史記·滑稽傳》杯盤狼籍。《呂氏春秋》功名著于盤盂。

又浴器亦曰盤。《禮·喪大記》沐以瓦盤。《大學》湯之盤銘。《註》沐浴之盤也。

又國名。《南史·梁武帝紀》盤盤國遣使朝貢。

又首出御世曰盤古氏。《任昉·述異記》盤古氏，夫婦隂陽之始也，天地萬物之祖也。今南海中盤古國人，皆以盤古爲姓。

又犬名。《干寶搜神記》高辛帝有犬，其文五色，名盤瓠。

又姓。明隆慶中有盤銘。

又《博雅》盤桓，不進也。《後漢·張楷傳》前此徵命，盤桓未至。

又與般通。《爾雅·釋詁》樂也。《書·五子之歌》乃盤遊無度。《孟子》般樂怠傲。

又與蟠通。《集韻》曲也。《史記·司馬相如子虛賦》其山則盤紆岪鬱。《諸葛亮贊》初九龍盤。

又盤庚，殷王名。《前漢·古今人表》作般庚。

又鉤盤，九河之一。《爾雅·釋水註》水曲如鉤，流盤桓也。

又門名。《陸廣微吳地志》盤門，古作蟠門。嘗刻木作蟠龍，以此鎭越。

又通作磐。《前漢·文帝紀》盤石之宗。《成公綏·嘯賦》坐盤石。《註》盤，大石也。

又與螌通。《春秋·隱元年疏》郭璞云：蜚卽負盤，臭蟲。《集韻》作負螌。

又叶蒲延切，便平聲。《古詩》上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聮。

又叶似宣切，音旋。《張衡·南都賦》翹遙遷延，䠥蹁躚，結九秋之增傷，怨西荊之折盤。《註》西荊卽楚舞也。折盤，舞貌。

又蜀江三峽中水波圓折不定者，名曰盤。亦作旋。《張過黃牛峽詩》盤渦逆入嵌空地，斷壁高分繚繞雲。《袁桷詩》敎民風揜草，化俗水旋渦。

又叶符兵切，音平。《崔瑗·竇大將軍鼎銘》禹鏤其鼎，湯刻其盤。紀功申戒，貽則後人。《韻補》庚通眞。《說文》本作槃。《廣韻》俗作柈。

【飧】

飧【戌集下】【食部】康熙筆画：12画部外筆画：3画

《廣韻》思渾切《集韻》《韻會》《正韻》蘇昆切，音孫。《說文》餔也。《集韻》或作餐，通作湌。

又《玉篇》水和飯也。《釋名》飧，散也。投水于中，自解散也。《禮·玉藻》君未覆手，不敢飧。《註》覆手者，謂食畢以手循口旁，恐有肴汙著也。未覆手，言君初飧未竟，臣不敢飧也。

又《雜記》孔子曰：少施氏食我以禮，吾飧，作而辭曰：疏食也，不敢以傷吾子。《註》禮，食竟，更作三飧，以助飽。飧謂以飮澆飯也。鄭康成釋飧爲勸食，誤。

又食也。《周禮·秋官·司儀》致飧，如致積之禮。《註》飧，食也。小禮曰飧，大禮曰饔餼。《儀禮·聘禮》宰夫朝服設飧。《註》食不備禮也。

又熟食也。《詩·小雅》有饛簋飧。《傳》飧，熟食。

又夕食也。《周禮·天官·宰夫》賔賜之飧牽。《註》鄭司農云：飧，夕食也。

又古通眞。《宋玉·九辯》竊慕詩人之遺風兮，願托志乎素飧。蹇充倔而無端兮，汨莽莽而無垠。《說文》作。夕食，故从夕。《正韻》譌作飱，非。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。

又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。

又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。

又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【膳】

膳【未集下】【肉部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》常衍切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，音善。《說文》具食也。《徐曰》言具備此食也。庖人和味，必加善，胡从善。《韻會》熟食曰饗，具食曰膳。《周禮》鄭註：膳之言善也。今時美物曰珍膳。《前漢·宣帝紀》其令大官，損膳省宰。《註》膳，具食也，食之善者也。

又牲肉也。《周禮·天官》膳夫掌王之食飲膳羞。《註》膳，牲肉也。

又《廣韻》食也。《禮·文王世子》食下問所膳。《註》問所食者。

又《博雅》膳，離也。

又官名。《釋小雅》仲允膳夫。《箋》膳夫，上士也。掌王之飮食膳羞。

又《韻會》亦作善。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。義同。《集韻》或作饍。