拼音：[pí][rì][xiū,xǔ][wú][yán][jiǔ][gāi][yuǎn,yuàn]

平仄：平仄平平平仄平仄

海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。
--陆龟蒙
须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。
--皮日休
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。
--陆龟蒙
细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。
--皮日休
无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正垂縆，微时又悬线。
--陆龟蒙
写作玉界破，吹为羽林旋。翻伤列缺劳，却怕丰隆倦。
--皮日休
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。
--陆龟蒙
残雷隐辚尽，反照依微见。天光洁似磨，湖彩熟于练。
--皮日休
疏帆逗前渚，晚磬分凉殿。接思强挥毫，窥词几焚研。
--陆龟蒙
佶栗乌皮几，轻明白羽扇。毕景好疏吟，余凉可清宴。
--皮日休
君携下高磴，僧引还深院。驳藓净铺筵，低松湿垂鬋。
--陆龟蒙
斋明乍虚豁，林霁逾葱蒨。早晚重登临，欲去多离恋。
--皮日休

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【九陔】见"九垓"。

【皮】

皮【午集中】【皮部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音疲。《說文》剝取獸革者，謂之皮。从又，爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韋。《書·禹貢》梁州，厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮，織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之。《註》有毛爲皮，去毛爲革。

又《釋名》被也。被，覆體也。《韻會》皮膚，肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相，恐失天下士。

又《揚子·方言》秦晉言非其事，謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳，無所容篡。《註》皮膚淺近，强相傅會也。

又《博雅》皮，弁冠也。《禮·郊特牲》祭之日，王皮弁以聽祭報，示民嚴上也。

又《正韻》狐貉之裘曰皮也。《莊子·讓王篇》冬日衣皮毛。

又皮侯。《周禮·冬官考工記》張皮侯而棲鵠。《論語》射不主皮。《註》皮，革也。布侯而棲革於其中以爲的，所謂鵠也。

又皮幣。《前漢·武帝紀》請收銀錫，造白金及皮幣，以足用。

又腹心部曰皮室。《遼史·百官國語解》軍制有南北左右皮室，及黃皮室，皆掌精兵。

又《博雅》重皮，厚朴也。

又《古今注》長安兒童呼苦葴爲皮弁。

又《本草·釋名》仰天，皮掬，天皮，地衣草別名。卽濕地上苔衣也。

又皮氏，縣名。《前漢·地理志》屬河東郡。

又皮山，山名。見《山海經》。

又姓。鄭大夫子皮，後漢皮揚，唐皮日休。

又叶蒲何切，音婆。《詩·召南》羔羊之皮，素絲五紽。《左傳·宣二年》宋華元謂役者曰：牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那。役者曰：從其有皮，丹漆若何。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【休】

休【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。

又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。

又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。

又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。

又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。

又致仕曰休。

又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。

又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。

又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。

又《爾雅·釋木》休，無實李。《註》一名趙李。

又蚤休，藥名。

又姓。

又休休，人名。見《五代史》。

又《集韻》吁句切，音煦。氣以溫之也。《周禮·冬官考工記》弓人角之，本蹙於，而休於氣。

又同咻。《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。《註》燠休，痛念聲。

又叶虚嬌切，音囂。《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。

又叶匈于切，音虛。《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。《說文》休在木部，人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【言】

言【酉集上】【言部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

〔古文〕。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。

又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言，謂會同要盟之辭。

又一句爲一言。《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。

又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。

又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。

又號令也。《周語》有不祀則修言。

又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。

又《爾雅·釋詁》言，我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言，我也。師，女師也。

又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。

又《廣雅》從也。

又《釋名》委也。

又言言，高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。

又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管，長尺四寸。《韻會》或作䇾。

又官名。《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。《傳》納言，喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。

又幘名。《後漢·輿服志》幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。

又地名。《詩·國風》出宿于干，飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。

又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。

又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。

又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。

又人言，砒石別名。《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言。

又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。

又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。

又《正韻》夷然切，音延。義同。

又《集韻》牛堰切，音。訟也。

又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀。和敬貌。《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。

又叶眞韻。《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。

又叶五剛切，音昂。《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。

又叶五姦切，音顏。《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。

又叶魚戰切，音彥。《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。《說文》本作，古上字，言出於舌上也。

【九】

九【子集上】【乙部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。

又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。

又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。

又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。

又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。

又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。

又姓。

又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。

又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。

又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。

又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。

又《集韻》《正韻》通。

【陔】

陔【戌集中】【阜部】康熙筆画：14画部外筆画：6画

《唐韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該。《說文》階次也。《玉篇》階也，隴也。《前漢·郊祀志》祠壇放亳忌泰，一壇三陔。《註》陔，重也。三陔，三重壇也。

又南陔，笙詩名。《詩序》南陔，孝子相戒以養也。《儀禮·燕禮》笙入立于縣中，奏南陔，白華，華黍。

又陔夏，樂名。九夏之一。《儀禮·鄕飮酒禮》賔出，奏陔。《註》陔，陔夏也。陔之言戒也。終日燕飮，酒罷，以陔爲節，明無失禮也。

又通作祴。《周禮·春官·鐘師祴夏註》祴，讀爲陔鼓之陔。客醉而出，奏陔夏。

又《玉篇》亦作垓。《揚雄·河東賦》行睨陔下與彭城。《史記·項羽本紀》作垓下。

又與閡通。《前漢·禮樂志郊祀歌》專精厲意逝九閡。《註》閡猶陔。淮南子，期乎九陔之上，請九天之上也。

又叶堅奚切，音稽。《道藏歌》玉皇命玉眞，飛軒浪大陔。諸天驩且悅，瓊音自愴淒。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。