拼音：[fèng][gé][luán][pō][qiē,qiè][dì][jū]

平仄：仄平平平平仄平

凤阁鸾坡切帝居，西奎东壁映图书。
孙弘待诏依金马，刘向传经老石渠。
樗栎岂堪明主顾，草茅曾有朴忠摅。
飘萧短发丹心在，吟对西风思有馀。

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【凤阁】1.华丽的楼阁。多指皇宫内的楼阁。 2.唐武则天光宅元年(公元684年)改中书省为凤阁﹑遂用为中书省的别称。 3.泛指中央官邸。
【鸾坡】翰林院的别称。
【帝居】天帝﹑天子所居之处。亦指京都。

【凤】

鳳【亥集中】【鳥部】康熙筆画：14画部外筆画：3画

〔古文〕馮貢切，音奉。《說文》神鳥也。《爾雅·釋鳥》鶠鳳，其雌凰。《郭註》瑞應鳥，高六尺許。《山海經》丹穴山，鳥狀如鶴，五采而文，名曰鳳。《孔演圖》鳳爲火精，生丹穴，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飮，身備五色，鳴中五音，有道則見，飛則羣鳥從之。《廣雅》鳳凰，雞頭燕頷，蛇頸鴻身，魚尾骿翼。五色：首文曰德，翼文曰順，背文義，腹文信，膺文仁。雄鳴曰卽卽，雌鳴曰足足，昬鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。《書·益稷》鳳凰來儀。《禮·禮運》鳳以爲畜，故鳥不獝。《大戴禮》羽蟲三百六十，鳳凰爲之長。

又幺鳳，小鳥名。出蜀中。《蘇軾·梅花詞》倒掛綠毛幺鳳。

又鳥鳳。《范成大·虞衡志》鳥鳳出桂海，其形略似鳳，音聲淸越如笙蕭，能度小曲合宮商，又能爲百鳥音。

又郡名。《唐書·地理志》扶風郡至德年更曰鳳翔。

又神名。《山海經》北極天樻有神，名曰九鳳。

又官名。《左傳·昭十七年》鳳鳥氏，歷正也。

又姓。《神仙傳》鳳綱。

【阁】

閣【戌集上】【門部】康熙筆画：14画部外筆画：6画

《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音各。《說文》所以止扉者。从門，各，意兼聲。《徐曰》按：杙長者謂之閣，所以止扉。卽今云門頰，扇所附著也。《正字通》按爾雅釋宮：樴謂之杙，在牆者謂之楎，在地者謂之臬，大者謂之栱，長者謂之閣。

又《博雅》閣載也。

又《集韻》一曰觀也。一曰藏之所。《玉篇》樓也。揚雄校書于天祿閣。《正字通》漢宮殿疏：麒麟閣、天祿閣，蕭何造以藏祕書，延賢士。唐制：宣政，前殿也，謂之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，謂之閣。朔望不御前殿而御紫宸，謂之入閣。

又食閣，木板爲之，所以食物也。《又》天子閣，左達五，右達五。《註》天子尊庖㕑遠，故左夾室五閣。右夾室五閣。

又閣道，樓陛也。《前漢·司馬相如傳》輦道纚屬。《註》輦道，閣道也。《戰國策》故爲棧道木閣，而迎王與后於城陽山中。

又甬路，亦名飛閣，複道也。《史記·高祖紀·輒燒絕棧道註》棧道，閣道也。崔浩云：險絕之處，傍鑿山巖，而施版梁爲閣。《正字通》馬鳴閣道，利州棧道也。今保寧府廣平縣，其閣梁，一頭入山腹，一頭立柱水中。張良燒絕秦棧道，卽此。地輿志昭化縣有馬鳴閣。劒州有劒閣。

又《周禮·秋官·野廬氏註》車有轘轅坻閣。《疏》坻閣，道路之名也。

又星名。《史記·天官書》六星絕漢，抵營室，曰閣道。《註》閣道，北斗之輔。

又《詩·小雅》約之閣閣。《毛傳》猶歷歷也。《詩詁》端直貌。

又蛙聲。《韓愈·雜詩》蛙黽鳴無謂，閣閣祗亂人。《註》閣閣，如其聲。喻羣言害道也。

又姓。《急就章》有閣幷訢。《正字通》唐御史閣輔。

又《韻補》叶于六切，音哊。《司馬相如·上林賦》離宮別館，彌山跨谷。高廊四注，重坐曲閣。叶下屬宿。

【鸾】

鸞【亥集中】【鳥部】康熙筆画：30画部外筆画：19画

《廣韻》落官切《集韻》《韻會》盧丸切《正韻》盧官切，音鑾。神鳥也，赤神之精，鳳凰之佐，雞身赤毛，色備五采，鳴中五音，出女牀山。《山海經》女牀山有鳥，狀如翟而五彩文，名曰鸞。見則天下安寧。

又《洽聞記》蔡衡曰：多赤色者鳳，多靑色者鸞。《李賀詩》銅鏡立靑鸞。

又鸞鈴。《詩·小雅》和鸞雝雝。《毛傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《左傳·桓二年》鍚鸞和鈴，昭其聲也。《杜註》鍚在馬額，鸞在鑣，和在衡，鈴在旂，動皆有聲。《埤雅》鸞鳥，雌曰和，雄曰鸞。禮云：在輿則聞鸞和之聲，蓋取諸此。古時鸞輿順動，此鳥飛集車上，雄鳴於前，雌應於後。

又鸞刀。《詩·小雅》執其鸞刀。《毛傳》刀有鸞者，言割中節也。《疏》鸞鈴之刀，鸞卽鈴也。刀環有鈴，其聲中節。

又作鑾。《古今注》玉輅衡上金雀，若朱鳥也。口銜鈴，鈴謂之鑾。或謂朱鳥鑾也。鸞口銜鈴，故謂之鑾。

又鸞鳥，縣名。《後漢·郡國志》屬武威郡，卽今涼州昌松縣北。

又叶閭員切，音連。《陸璣羅敷歌》赴曲迅驚鴻，蹈節如集鸞，綺態隨緣變，沈姿無乏源。

【坡】

坡【丑集中】【土部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切，破平聲。《說文》阪也。滇俗稱山嶺曰長坡，其岥岮高峻者曰相見坡。《唐書·翰林志》德宗移學士院於金鑾坡。

又飛坡。《朝野僉載》晉元帝永昌中，秦州敷水店西坡，白日飛四五里，直塞赤水坡上，桑畦麥隴，依然不動。

又《集韻》彼義切，音賁。義同。

【切】

切【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》千結切，音竊。《說文》刌也。从刀，七聲。《廣韻》割也，刻也。《爾雅·釋器》骨謂之切。《註》治骨器。《禮·內則》聶而切之爲膾。

又迫也，急也。《禮·禮器疏》祭祀之事，必以積漸敬愼，不敢偪切也。

又愨實也。《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。

又《揚雄·長楊賦》請略舉凡，而客自覽其切。《註》師古曰：切，要也。

又《史記·扁鵲傳》不待切脈。《註》切，按也。

又《韻會》譏切也，剴切也。

又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反，亦作翻，以子呼母，以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。

又《前漢·外戚傳》切皆銅沓，冒黃金塗。《註》師古曰：切，門限也。音千結反。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七計切，音砌。衆也。

又一切，大凡也。《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。《註》師古曰：一切者，權時之事，如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。

又《韻補》砌或作切。《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註：古字通。

又叶音刺，與刺通。《儀禮註》采時世之詩爲樂歌，所以通情相風切也。

【帝】

帝【寅集中】【巾部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。

又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。

又上帝，天也。《易·鼎卦》聖人亨，以享上帝。《書·舜典》肆類于上帝。

又五帝，神名。《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。《註》蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀。《家語》季康子問五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物。其神謂之五帝。

又星名。《史記·天官書》中宮天極星，其一明者，太乙常居也。《註》文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星。春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也。正義曰：太乙，天帝之別名也。《又》大角者，天王帝廷。《註》索隱曰：援神契云：大角爲坐候。宋均云：坐，帝坐也。《又》太微三光之廷，其內五星，五帝座。

又地名。《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘。《註》帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘。

【居】

居【寅集上】【尸部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。

又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。

又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。

又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。

又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。

又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。

又止也。《禮·月令》季秋行春令，師興不居。《疏》不休止也。

又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

又姓。漢居般，封宋城侯。

又《廣韻》《集韻》《韻會》居之切，音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》通作其。

又叶居御切，音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。