拼音:[qūn][xún][yī][zài][jiàn,xiàn]
平仄:平平平仄仄
平生赋褰裳,亲意许从师。
四海非不广,独仰大雅姿。
逡巡一再见,惨憺已复辞。
霜风送旌节,远目不可追。
挟经问疑义,倘许结后期。
出自:宋代·孙应时《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一》
拼音:[qūn][xún][yī][zài][jiàn,xiàn]
平仄:平平平仄仄
平生赋褰裳,亲意许从师。
四海非不广,独仰大雅姿。
逡巡一再见,惨憺已复辞。
霜风送旌节,远目不可追。
挟经问疑义,倘许结后期。
【逡巡】迟疑不敢向前的样子:逡巡不前|里胥迫我纳,不许暂逡巡。
【一再】1.谓一次以后再加一次。 2.一次又一次;屡次。
【再见】1.再一次见面。 2.临别套语。表示希望以后再见面。 3.犹言再见个高低。
【逡】
逡【酉集下】【辵部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七倫切,音踆。《說文》復也。《玉篇》退也,郤也。《集韻》逡巡,行不進也。《前漢·公孫弘傳》有功者上,無功者下,則羣臣逡。《註》言有次第也。《楚辭·九章》遷逡次而勿驅兮。
又月運之名。《揚子·方言》日運爲躔,月運爲逡。
又《小爾雅》體慚曰逡。
又與㕙通,兔名。《戰國策》東郭逡者,海內之狡兔也。
又《集韻》須閏切,音竣。逡遒,縣名。
又與駿通。《禮·大傳》執籩豆,逡奔走。《書·武成》作駿。
【巡】
巡【寅集中】【巛部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切《正韻》詳倫切,音旬。《廣雅》巡,行也。《說文》巡,視行貌。《玉篇》巡守也。《書·舜典》五載一巡守。
又《周官》六年,五服一朝。
又六年,王乃時巡。《左傳·昭五年》大有巡功。《註》天子巡守曰巡功。巡所守之功。
又《玉篇》徧也。《左傳·桓十二年》伐絞之役,楚師分涉于彭羅,人欲伐之,使伯嘉諜之,三巡數之。《註》巡,徧也。《疏》謂巡繞徧行之。
又逡巡,郤退之貌。《莊子·田子方》登高山,履危石,臨百仞之淵。背逡巡,足二分垂在外。
又《集韻》余專切,音沿。相循也。《禮·祭義》隂陽長短,終始相巡。《註》巡讀如沿漢之沿。謂更相從道。
又叶松宣切,音旋。《歐陽修·送吳生詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。君子能自知,改過不逡巡。
又《集韻》順古作巡。註詳頁部三畫。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画:1画部外筆画:0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者,一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。
又太一,山名,卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。
又尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。
又百一,詩篇名,魏應璩著。
又姓,明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。
又叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
【再】
再【子集下】【冂部】康熙筆画:6画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。
又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
【见】
見【酉集上】【見部】康熙筆画:7画部外筆画:0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。
又《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。