拼音：[yuǎn,yuàn][zì][kūn][lún][zhì]

平仄：仄仄平平仄

三月上吕梁，春旱水未驶。
水中半白石，错出犬牙锐。
其流本閒暇，急束若有恃。
乍疑云汉泻，星斗湿流丽。
又疑沧海涛，喷射巨鳌背。
轰轰万雷撞，佶佶千兵势。
为河作户限，匪一乃再至。
上洪急且纡，下洪峻而厉。
舟航抵其下，一叶舞云际。
跻攀仅分寸，失手寻丈外。
累累腰巨絙，牛喘仆夫瘁。
已涉未足欢，欲下心反悸。
胡然造次顷，号叫乞神惠。
遂令愚无知，谄祭及非类。
方今幅员广，南北一衣带。
梯航极山海，珠玉兼象贝。
设官使居守，人畜数十辈。
蛟鼍革冥顽，行旅释凝滞。
人心既有依，天险不足畏。
缅思黄河源，远自昆崙致。
万里不能休，朝宗实天意。
向非神禹功，后世亦奚赖。
到今疏凿处，历历犹可记。
河竭功不忘，圣人等天地。

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【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【昆】

昆【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，音崐。《說文》同也。《註》日日比之是同也。《前漢·揚雄傳》噍噍昆鳴。《註》師古曰：昆，同也。

又《爾雅·釋言》昆，後也。《註》謂先後也。《書·大禹謨》昆命于元龜。《傳》昆，後也。

又《書·仲虺之誥》垂裕後昆。《傳》垂優足之道示後世。《釋名》來孫之子曰昆孫。昆，貫也，恩情轉遠，以禮貫連之耳。

又《詩·王風》謂他人昆。《傳》昆，兄也。

又姓。《詩·商頌》昆吾夏桀。《傳》昆吾，巳姓也。《姓氏急就篇》昆氏，夏諸侯昆吾之後。戰國有賢者昆詳。

又山名。《史記·李斯傳》致昆山之玉。《註》正義曰：昆岡在于闐國東北四百里，其岡出玉。

又《左思·魏都賦》昆蟲毒噬。《註》昆，明也。明蟲者，陽而生，隂而藏。

又與崑同。《前漢·地理志》昆崙、析支、渠叟，西戎卽敘。《書·禹貢》作崑崙。

又《集韻》《韻會》胡昆切，音魂。人名。漢有屬國公孫昆邪。

又《集韻》戸袞切，音混。義同。

又昆夷亦作混。

又與渾同。《揚子·太經》昆侖旁薄。◎按卽渾淪。

又《韻補》叶俱倫切。《度尚·曹娥》若堯二女，爲湘夫人。時效髣髴，以詔後昆。

又叶居員切。《韓愈·胡評事墓誌》宜兹人，肖後昆。五十七，不足年。《集韻》本作。

【崙】

崙【寅集中】【山部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《集韻》同崘。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。

又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。

又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。

又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。

又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。

又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。

又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。

又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。

又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。

又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。

又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。

又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。

又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。

又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。

又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。