拼音：[mì][chuán,zhuàn][zōu][lǔ][xīn]

平仄：仄平平仄平

苍松千岁姿，灵根伏琥珀。
吐气结晴云，化作古玄璧。
清芬㜶芝兰，坚质等金石。
上进蓬莱宫，遂冠龙宾伯。
磨研发春英，灿烂翻琼液。
密传邹鲁心，仰写羲周画。
风雷兴礼乐，日星耀方策。
岂惟儒者功，实系斯文脉。
君子坐庙堂，群臣赖滋泽。
良辰持此寿，播誉永无斁。

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【邹鲁】1.邹国﹑鲁国的并称。《庄子．天地》:"其在《诗》《书》《礼》《乐》者﹐邹鲁之士﹐缙绅先生﹐多能明之。"邹，孟子故乡;鲁，孔子故乡。后因以"邹鲁"指文化昌盛之地，礼义之邦。 2.借指孔孟。

【密】

密【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》莫筆切《正韻》覓筆切，音蜜。《爾雅·釋山》山如堂者密。《郭璞註》山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美樅。一曰靜也。

又《玉篇》止也，默也，深也。《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏於密。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《註》謂所以承藉天命者，宏深而靜密也。

又《增韻》稠也，疎之對也。《易·小畜》密雲不雨。《詩·大雅》止旅廼密。《註》言其居止之衆，日以益密也。

又《史記·功臣年表》罔亦少密焉。

又祕也。《易·繫辭》幾事不密，則害成。

又《禮·樂記》隂而不密。《註》密言閉也。

又《禮·少儀》不窺密。《註》曲隱處也，嫌伺人隂私也。

又近也。《書·畢命》密邇王室，式化厥訓。

又國名。密須氏，姞姓之國。《詩·大雅》密人不恭。

又州名。古姑幕城，秦琅邪，隋爲密州。因水以名。

又姓。《正字通》漢尚書密忠，宋有密祐。

又複姓。《何氏姓苑》密茅氏，琅邪人。

又有密革氏，密須氏。

又叶明祕切，音媚。《江淹·齊高帝誄》宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽在英粹。《集韻》或省作，俗作宻。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

【邹】

邹【備考·酉集】【邑部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《龍龕》俗鄒字。（鄒）《唐韻》《正韻》側鳩切《集韻》《韻會》甾尤切，音騶。《說文》魯縣，古邾婁國，帝顓頊之後所封。《徐曰》《孟子題辭》邾國至孟子時，魯穆公攺曰鄒。

又通作騶。《史記·孟軻傳》孟子，騶人也。

又姓。《廣韻》漢有鄒陽。

又《字彙補》從娶切，音聚。《史記·孔子世家》如顏濁鄒之徒。《正義》鄒，音聚。俗省作邹。互詳前郰字註。

【鲁】

魯【亥集中】【魚部】康熙筆画：15画部外筆画：4画

〔古文〕音虜。《說文》鈍詞也。《論語》參也魯。《何晏註》魯，鈍也。曾子性遲鈍。

又國名。《詩·魯頌譜》魯者，少昊摯之墟也。《前漢·地理志》周興，以少昊之虛曲阜封周公子伯禽爲魯侯，以爲周公主。《釋名》魯，魯鈍也。國多山水，民性樸魯也。

又姓。《廣韻》伯禽之後，以國爲姓，出扶風。

又複姓有魯步氏。

又《集韻》旅，古作魯。註詳方部六畫。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。