载以雾毂乘云軿

出自:元代·叶颙《北山游》

拼音:[zǎi,zài][yǐ][wù][gǔ][chéng,shèng][yún][píng]

平仄:仄仄仄仄平平平

北山山色青更青,堆蓝积翠开画屏。
浮生突兀百千丈,驾梁峙石劳六丁。
自从太极既判混沌死,天开地辟知几龄。
东西横亘一万里,远迎岱岳连沧溟。
晨昏碍日遮月星,往往不雨轰雷霆。
荒烟霾雾虎豹隐,深渊大泽龙蛇腥。
幽花野草不识名,天风时送芳树馨。
风云变态皆可玩,烟光岚影浮虚棂。
有如佳人在空谷,体貌闲冶尤娉婷。
人间岁月不复记,祗随寒燠观尧蓂。
神仙宫殿梵王宅,螭藏凤隐凌青冥。
金钟玉磬问远近,洞门无人长不扃。
道士昔诵蕊珠经,功成骑鹄朝帝廷。
腰悬环佩杂宫徵,钧天音乐风泠泠。
迩来历世经累劫,丹书宝篆犹镌铭。
摩挲石刻一慷慨,顿觉胸次洗空世虑尘梦醒。
弹琴坐盘石,遗音绕指穿林坰。
山灵鼓舞山鬼啸,常有白鹤飞来听。
湘妃汉女亦游玩,载以雾毂乘云軿
登高采妙药,长镵短钁锄茯苓。
天瓢泻石髓,瑶杯斟醁醽。
饮之似欲生羽翎,神清气定百脉宁。
下视人寰乌兔急,东生西没何时停。
寻名访利浪自苦,便欲脱去世俗凡陋无用七尺之躯形。
游行无碍少羁束,化为天壤之内不老不死千秋万古英爽之精灵。

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注释

【乘云】1.驾云;驭云。 2.升天,仙去。
【云軿】神仙所乘之车。以云为之﹐故云。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【载】

載【酉集下】【車部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕作代切,音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。

承也,勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。

事也。《書·舜典》有能奮庸,熙帝之載。《註》言奮起其功,以廣帝堯之事也。

始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征,自葛載。

則也,助語辭。《詩·周頌》載戢干戈,載櫜弓矢。

成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡,續也。續歌以成其義也。

行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。

滿也。《詩·大雅》厥聲載路。

記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有功者記載之。《史記·伯夷傳》載籍極博。

飾也。《淮南子·兵略訓》載以銀錫。《註》箭以銀錫飾之也。

載師,官名。《周禮·地官·載師註》載之爲言事也,事民而稅之也。

姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》昨代切,音在。《集韻》舟車運物也。《詩·小雅》其車旣載。《註》才再反。

《廣韻》作亥切《集韻》《正韻》子亥切,音宰。年也。《書·堯典》朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載,歲也。註:載,始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載,歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。

《集韻》都代切,音戴。與戴通。《詩·周頌》載弁俅俅。《禮·月令》載以弓韣。

叶子利切,音祭。《詩·小雅》受言載之。叶下喜。

叶節力切,音卽。《詩·小雅》召彼僕夫,謂之載矣。叶上牧棘。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【雾】

霧【戌集中】【雨部】康熙筆画:19画部外筆画:11画

《廣韻》《韻會》亡遇切,音務。《爾雅·釋天》地氣發,天不應,曰霧。霧謂之晦。《註》言晦冥。《釋名》霧,冒也,氣蒙亂覆冒物也。《廣韻》元命包曰:隂陽亂爲霧。《禮·月令》氛霧冥冥。《玉篇》本作霿。《廣韻》同霚。《集韻》同雺。

《集韻》謨蓬切,音蒙。

蒙弄切,音幪。

莫鳳切,音夢。義同。

【毂】

轂【酉集下】【車部】康熙筆画:17画部外筆画:10画

〔古文〕古祿切,音谷。《說文》輻所湊也。《六書故》輪之正中爲轂,空其中,軸所貫也,輻湊其外。《釋名》轂,埆也。體堅埆也。《周禮·冬官考工記》轂以利轉也。

《韻會》暢轂,長轂也。《詩·秦風》文茵暢轂。《註》兵車之轂比大車爲長,故曰暢轂。

笠轂。《左傳·宣四年》射汰輈以貫笠轂。《註》兵車無蓋,尊者則邊人執笠依轂而立,謂之笠轂。

《正韻》薦舉人,謂之推轂。《史記·鄭當時傳》其推轂士,常以爲賢于己。

【乘】

乘【子集上】【丿部】康熙筆画:10画部外筆画:9画

〔古文〕音繩。《廣韻》駕也,登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

勝也。《周語》乘人不義陵也。

計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。

姓。漢煮棗侯乗昌。

《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切,音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘,以先啓行。

物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

乗丘,地名。《爾雅•釋地註》乗丘,形似車乘也。

草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索,長丈餘。

《韻會》乘者,載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。

《傳燈錄》禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。

《集韻》諸應切,音證。姓也。《說文》本作椉。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。

運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。

狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。

語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。

云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。

云爲。《易·繫辭》變化云爲。

姓。漢云敞。

與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。

【軿】

軿【酉集下】【車部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

俗輧字。詳後輧字註。

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