拼音：[pī][lì][cán][hén][jié,jiē][yóu][hēi]

平仄：平仄平平平平平

柏之异者山中灵，何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识，
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青，霹雳残痕节犹黑。
金貂主人汉三老，构此穷年下朝早。心规目制不暂疲，
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜，落日凭阑星满池。
攒甍斗拱无斤迹，根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰，
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
水精如意刁金色，云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草，
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒，洞里围棋天景好。
愚儒敢欲贺成功，鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地，
一枝思寄户庭中。

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【霹】

霹【戌集中】【雨部】康熙筆画：21画部外筆画：13画

《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹歷切，音澼。《玉篇》霹靂。《爾雅·釋天·疾雷爲霆霓註》雷之急擊者爲霹靂。《疏》《說文》云震，劈歷振物者。疾雷一名霆霓，一名震。春秋震夷伯之廟，謂劈歷破之是也。霹靂，俗字也。《埤雅》震又曰辟歷。辟，折也。所歷皆破折也。《集韻》或作礔。

又《集韻》匹辟切，音闢。義同。《韻會補》一曰雷神名。

【雳】

靂【戌集中】【雨部】康熙筆画：24画部外筆画：16画

《廣韻》郞擊切《集韻》《韻會》《正韻》郞狄切，音歷。《玉篇》霹靂。詳前霹字註。

【残】

殘【辰集下】【歹部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切，音䏼。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。

又《釋名》殘，踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。

又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。

又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。

又放逐也，殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法，放弑其君，則殘之。《揚子·方言》㨆殺也。晉魏河內之北，謂㨆爲殘。㨆音廩。或洛感反。

又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。

又煑肉之名。《張協·七命》鷰臛羊殘。

又殘缺也。《劉歆·移太常博士書》專已守殘。《註》師古曰：專執已所偏見，苟守殘缺之文。

又穿鑿傅會謂之蕞殘。《王充·論衡》蕞殘滿車，不成爲道。玉屑滿篋，不成爲寶。

又惡罵曰殘罵。《揚子·方言》南楚凡人殘罵謂之鉗。

又貪暴吏曰殘吏。《後漢·明帝紀》殘吏放手。

又五殘，星名。《史記·天官書》五殘星，出正東東方之野，其星狀類辰星。《正義曰》五殘，一名五鋒。《前漢·藝文志》有《五殘雜變星》二十一卷。

又與戔通。《易·賁卦》束帛戔戔。《註》引子夏《易》束帛殘殘。

又《魏志》辰韓名樂浪人爲阿殘。東方人名我爲阿，謂樂浪人本其殘餘之人也。

又膾殘，魚名。《皮日休詩》分明數得膾殘魚。

又《高僧傳》明瓚禪師，性懶而食殘，號懶殘。

又《韻補》叶財先切，音前。《班彪·北征賦》首身分而不寤兮，猶數功而辭諐。何夫子之妄說兮，孰云地脈而生殘。

又《夢溪筆談》王聖美治字學，演其義以爲右文。凡字其類在左，其義在右。如木類，其左皆从木。所謂右文者，如戔，少也，水之少者曰淺，金之小者曰錢，歹而小者曰殘，貝之小者曰賤，如此類皆以戔爲義。○按殘義本兼大小而言，姑附記於此。

【痕】

痕【午集中】【疒部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》戸恩切《集韻》《韻會》《正韻》胡恩切，音鞎。《說文》胝瘢也。《玉篇》瘢痕也。《趙壹·疾世刺邪賦》所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢索其瘢痕。

又凡物有迹者皆曰痕，如啼痕，苔痕，水痕，墨痕之類。

又《集韻》五斤切，音垠。《博雅》腫也。

又古恨切，音艮。腫病。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【黑】

黑【亥集下】【黑部】康熙筆画：12画部外筆画：0画

《唐韻》呼北切《集韻》《韻會》《正韻》迄得切，音潶。《說文》火所熏之色也。韓康伯曰：北方隂色。《釋名》黑，晦也。如晦冥時色也。《易·說卦》坤其於地也爲黑。《書·禹貢》兗州，厥土黑墳。《禮·檀弓》夏后氏尚黑。

又水名。《書·禹貢》華陽黑水惟梁州，黑水西河惟雍州。

又《前漢·地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。

又黑齒，國名。《楚辭·招魂》雕題黑齒。

又地名。《左傳·宣六年》公會晉侯宋公于黑壤。

又黑子，今所謂黶子也。《前漢·高帝紀》左股有七十二黑子。

又《賈誼傳》淮陽之比大諸侯厪如黑子之著面。

又《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。《註》黍曰黑。

又《詩·小雅》以其騂黑。《傳》黑，羊豕也。

又姓。周有黑肱，黑胎。

又叶鬩各切，音壑。《史記·龜筴傳》天出五色，以辨白黑。地生五穀，以知善惡。