孰或敢后

出自:明代·刘崧《观刘将军祃旗诗》

拼音:[shú][huò][gǎn][hòu]

平仄:平仄仄仄

辛卯秋孟,吉维己酉。
藩使来筠,以饬我纠。
曰命尔枢,往禦群丑。
惟此群丑,善良是雠。
于彼南恩,于此新州。
?出蜮没,群嚣以咻。
将军承命,陈鞠我旅。
阅籍点行,颁令齐伍。
荷戈百千,来集如雨。
谷旦之祃,庚戌令辰。
赤日载熻,我服具陈。
拥旃设次,坛壝则神。
有畟者戈,氂毛蓬蓬。
缭以绵蕝,屹其在中。
兵刃旁合,杂沓其锋。
将军升坛,笳鼓三奏。
尔士尔卒,孰或敢后
肥牲大樽,工祝在侑。
指撝六丁,呼召五方。
灵风飒然,我旆载扬。
杀气成云,荫于中央。
斩鸡磔牲,沥酒以血。
将军灌彻,大啖雄啜。
观者怆恻,行者忭悦。
我兵我旂,出于南门。
长刀在佩,雕弓在鞬。
群马振鸣,尘埃昼昏。
将军从容,衣不重甲。
顾盼流威,匪玩匪狎。
我勇方张,尔燕则洽。
于赫将军,幽并之豪。
世镇南土,服于弓刀。
岂恫而逸,惟贤斯劳。
昔戍封州,昔征漳境。
先登破围,枭黠受领。
藐焉西寇,曾足以骋。
何山无石,何海不波。
山高海深,我行如何。
蛮方既同,曷其还歌。
北瞻淮河,徭役棼泯。
嗟嗟海隅,乃试其蠢。
肆而殄之,天子所悯。
天子所悯,四方底绥。
将军秉虔,是究是思。
策勋有奇,视此颂诗。

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字义

【孰】

孰【寅集上】【子部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,,隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。

歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊,五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。

《爾雅·釋訓》孰,誰也。《楚辭·天問》圓則九重,孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是,孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍,孰與秦王。

《正韻》何也。《論語》是可忍也,孰不可忍也。

《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。

【或】

或【卯集中】【戈部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。

《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。

與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【敢】

敢【卯集下】【攴部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。

《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。

《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。

《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,音後。《說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。

《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。

諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。

《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。

姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。

《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,。義同。

叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。

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