拼音：[dòng][mén][pán][pán][wàn,mò][sōng][yǐn]

平仄：仄平平平仄平仄

五月辞滕阁，南船遇北风。
故人一相见，乃在太湖东。
湖东无数垂杨柳，执手殊乡惊忽聚。
回舸沽酒豫章楼，且复维舟为君住。
忆我往年游潋川，城南日出花如烟。
龙王潭上钓秋水，太傅岩前听瀑泉。
洞门盘盘万松引，更爱灵山石如笋。
当时题句最思君，南海云涛隔飞隼。
何年海上却东归，栖息瑶冈掩素扉。
春雨歌残紫芝曲，秋风吹老绿萝衣。
南州萧瑟风尘起，跃马提兵从此始。
野狐不敢向南号，宝石峰前阵如蚁。
知君卓荦负奇才，离乱相逢心眼开。
绣衣使者入闽海，揽辔定觅君同来。
龙沙吹雪日欲落，旌阳仙居久寂寞。
人生富贵徒尔为，须把高怀付酣酌。
我有古剑青芙蓉，起舞莫惜千钟空。
明日开帆上江去，思君却望水西峰。

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【盘盘】大貌。多指才能出众。

【洞】

洞【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，音恫。《說文》疾流也。《班固·西都賦》潰渭洞河。

又深也，朗徹也。《顏延之詩》識密鑒亦洞。

又通也。《司馬相如·大人賦》洞出鬼谷之堀礨崴魁。

又貫也。亦貫徹之意。《史記·蘇秦傳》遠者括臂洞胸。

又洞洞，質慤貌。《禮·祭義》洞洞乎屬屬乎如弗勝。

又洞疑，心不定也。《史記·蘇秦傳》虛喝洞疑。

又幽壑曰洞。

又《後漢·梁冀傳》連房洞戸。《註》洞，通也。謂相當也。

又洞庭，湖名。

又山名，在長沙。

又《集韻》徒孔切《正韻》徒總切，音動。義同。

又《廣韻》徒紅切《集韻》徒東切，音同。洪洞，縣名。

又洚洞，水無涯貌。

又鴻洞，相連貌。《淮南子·天文訓》天地鴻洞。亦作澒洞。《枚乗·七發》澒洞兮蒼天。

又《韻補》叶徒當切，音唐。《道藏歌》開度飛元眞，凝化淪空洞。帝眞始明精，號曰子元陽。

【门】

門【戌集上】【門部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·九辯》君之門以九重。《註》天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。

又譙門，城上爲高樓以望者。《前漢·勝傳》獨守丞與戰譙門中。

又橋門，國學門也。《後漢·儒林傳》圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。

又師門。《後漢·桓榮傳》上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。

又《通鑑》唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。

又《正字通》世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。

又凡物關鍵處，皆謂之門。《易·繫辭》道義之門。《疏》物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。

又《老子·道德經》衆妙之門。

又期門，勇士也。《後漢·譙傳》帝始作期門，數爲微行。《註》前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部賦》期門佽飛，列刃攢鍭。

又官名。《周禮·地官》司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。《後漢·百官志》黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。《又》門大夫六百石。《註》漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。

又《周禮·春官·小宗伯》其正室，皆謂之門子。《註》將代父當門者也。《左傳·襄十一年》大夫諸司門子勿順。

又地名。《左傳·襄二十七年》託於木門。《註》木門，晉地《史記·項羽紀》兵四十萬在新豐鴻門。《孟康註》在新豐東十七里。

又《秦本紀》敗三晉之師於石門。《一統志》在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。

又鴈門，郡名。見《前漢·地理志》。

又山名。《書·禹貢》浮于積石，至于龍門。《傳》龍門山在河東之西界。《後漢·逸民傳》龎公攜其妻子，登鹿門山。

又《正字通》北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。

又星名。《史記·天官書》其南北兩大星曰南門。《註》南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。《天文志》大微星南四星執法，中端門，左右掖門。

又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。

又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。《左傳·宣十八年註》襄仲居東門，故曰東門氏。

又樂名。《周禮·春官·大司樂》以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。《註》此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。

又人名。《史記·秦始皇紀》使盧生求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。《前漢·藝文志》逢門射法二篇。《註》卽逢蒙。《荀子·正論篇》羿蠭門者，天下之善射者也。

又《正字通》僧曰沙門桑門。《前漢·郊祀志》沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。

又《韻補》叶民堅切，音眠。《楚辭·遠遊》虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。

又叶眉貧切，音珉。《詩·邶風》出自北門，憂心殷殷。叶下貧。《荀卿·雲賦》往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。

【盘】

盤【午集中】【皿部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

〔古文〕鎜《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，畔平聲。《說文》承槃也。《正字通》盛物器。或木，或錫銅爲之。《左傳·僖二十三年》乃饋盤飱置壁焉。《史記·滑稽傳》杯盤狼籍。《呂氏春秋》功名著于盤盂。

又浴器亦曰盤。《禮·喪大記》沐以瓦盤。《大學》湯之盤銘。《註》沐浴之盤也。

又國名。《南史·梁武帝紀》盤盤國遣使朝貢。

又首出御世曰盤古氏。《任昉·述異記》盤古氏，夫婦隂陽之始也，天地萬物之祖也。今南海中盤古國人，皆以盤古爲姓。

又犬名。《干寶搜神記》高辛帝有犬，其文五色，名盤瓠。

又姓。明隆慶中有盤銘。

又《博雅》盤桓，不進也。《後漢·張楷傳》前此徵命，盤桓未至。

又與般通。《爾雅·釋詁》樂也。《書·五子之歌》乃盤遊無度。《孟子》般樂怠傲。

又與蟠通。《集韻》曲也。《史記·司馬相如子虛賦》其山則盤紆岪鬱。《諸葛亮贊》初九龍盤。

又盤庚，殷王名。《前漢·古今人表》作般庚。

又鉤盤，九河之一。《爾雅·釋水註》水曲如鉤，流盤桓也。

又門名。《陸廣微吳地志》盤門，古作蟠門。嘗刻木作蟠龍，以此鎭越。

又通作磐。《前漢·文帝紀》盤石之宗。《成公綏·嘯賦》坐盤石。《註》盤，大石也。

又與螌通。《春秋·隱元年疏》郭璞云：蜚卽負盤，臭蟲。《集韻》作負螌。

又叶蒲延切，便平聲。《古詩》上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聮。

又叶似宣切，音旋。《張衡·南都賦》翹遙遷延，䠥蹁躚，結九秋之增傷，怨西荊之折盤。《註》西荊卽楚舞也。折盤，舞貌。

又蜀江三峽中水波圓折不定者，名曰盤。亦作旋。《張過黃牛峽詩》盤渦逆入嵌空地，斷壁高分繚繞雲。《袁桷詩》敎民風揜草，化俗水旋渦。

又叶符兵切，音平。《崔瑗·竇大將軍鼎銘》禹鏤其鼎，湯刻其盤。紀功申戒，貽則後人。《韻補》庚通眞。《說文》本作槃。《廣韻》俗作柈。

【万】

万【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。

又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。

又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕㸘《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。

又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。

又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。

又姓。《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。

又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。《六書正譌》或省作万，非。

【松】

松【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切，音淞。木也。《字說》松，百木之長，猶公，故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲，下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉，以琥珀屑滅痕。《註》琥珀，松脂入地千年所化。

又甘松，香草名。《廣志》細葉，蔓生，可合諸香。

又長松。《本草》一名仙茆，能治風。

又州名。《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州。

又江名。松江，《禹貢》三江之一。或作淞。

【引】

引【寅集下】【弓部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。

又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。

又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。

又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。

又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。

又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引，卻也。

又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。

又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。

又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。

又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。《註》信讀曰伸，言其長。

又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。《疏》引，柩車索也。

又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。

又引古作。