谆谆诲贞慈

出自:明代·刘崧《靖安刘节妇诗》

拼音:[zhūn][zhūn][huì][zhēn][cí]

平仄:平平仄平平

春花逐飘风,不复返故枝。
妇人守中闺,死别生不离。
借问闺中妇,守此将为谁。
岂但伤所天,恒恐宗事隳。
念昔初嫁日,委币充房帷。
母也为我笄,姊妹为我缡。
祝我出门去,事夫永相宜。
夫家庭前树,两见春葳蕤。
下有紫鸳鸯,双双戏清池。
思同郑鸡鸣,忍歌秦扊扅。
君子不百年,弃捐忽如违。
高堂无老姑,所有乳下儿。
不知后生死,身在义则随。
势弱将易摇,众言生间危。
譬彼鸟方鷇,阚窥笑群鸱。
又如孤栖燕,徒劳飞雀思。
亲戚来相看,怜我青娥眉。
叹息劝且言,悯我寒与饥。
含悽谢所亲,抆泪洗铅脂。
指天唾出血,誓死终不移。
结髦覆儿额,裹衣承涕洟。
妾身未即死,会见成人时。
夜绩坐达晨,晨理机中丝。
卖丝教买书,读书以为资。
上承祖先祀,下衍嗣续期。
忽忽八十馀,子孙足娱嬉。
甘旨虽在口,终然有馀悲。
举案奉岁时,升堂陈棬?。
被服岂无华,终乐缟与綦。
明明王令尹,具录上府辞。
母死不待旌,乡里嗟惜之。
我识贤母孙,温克而令仪。
能言小学训,实自祖母师。
外有女鉴书,谆谆诲贞慈
遭燬乃弗传,念之涕交颐。
嘅彼穹壤间,孰不躬秉彝。
安静或反悖,仓皇竟摧萎。
岂知妇女辈,颠沛终自持。
岩岩绣谷山,望之俨馀姿。
太史倘有徵,视我贞节诗。

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注释

【谆谆】1.反覆教导:谆谆告戒|谆谆不倦。 2.迟钝昏乱的样子:年未盈五十,而谆谆焉如八、九十者。
【谆诲】教诲不倦。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【谆】

諄【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

〔古文〕音肫。《說文》告曉之熟也。《正韻》誨言重複也。《詩·大雅》誨爾諄諄。《朱傳》詳熟也。《釋文》諄,又作訰。

《廣韻》至也。誠懇貌。《集韻》通作訰、肫。或作忳、純。詳前訰字註。

《集韻》或作哼。《莊子·胠篋篇》釋夫恬惔無爲,悅夫啍啍之意。《通雅》卽諄諄也。

姓。見《字彙》。

《玉篇》《廣韻》之閏切《集韻》《韻會》《正韻》朱閏切,肫去聲。告之丁寧也。《左傳·襄三十一年》趙孟年未盈五十,而諄諄焉如八九十者。

《韻會》忠謹之貌。《後漢·卓茂傳》勞心諄諄。

《玉篇》佐也。《晉語》曾孫蒯瞶,以諄趙鞅之故。

《揚子·方言》諄憎,所疾也。宋魯凡相惡謂之諄憎,若秦晉言可惡矣。

《集韻》主尹切,音準。與方言義同。

《韻會》或作啍。《荀子·哀公篇》無取口啍。《註》與諄同,誕也。

叶朱遄切,音專。《史記·司馬相如·封禪頌》厥之有章,不必諄諄。依類託寓,諭以封巒。

【诲】

誨【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

〔古文〕音晦。《說文》曉敎也。《徐曰》丁寧誨之,若決晦昧也。《玉篇》敎示也。《廣韻》敎訓也。《易·繫辭》慢藏誨盜,冶容誨淫。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。《詩·小雅》敎誨爾子,式穀似之。

叶呼位切,音豷。《詩·大雅》匪敎匪誨,時維婦寺。

叶許旣切,希去聲。《秦·泰山刻石》夙興夜寐,建設長利,專隆敎誨。訓經宣達,遠近畢理,咸承聖志。三句入韻。《吳棫·韻補》古未韻與寘通。

【贞】

貞【酉集中】【貝部】康熙筆画:9画部外筆画:2画

〔古文〕音禎。《說文》卜問也。从卜,貝,以爲贄。《徐曰》《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。

《易·乾卦》元亨利貞。《疏》貞,正也。

《文言》貞者,事之幹也。《書·太甲》一人元良,萬邦以貞。《疏》天子有大善,則天下得其正。

《書·洪範》曰貞,曰悔。《傳》內卦曰貞,外卦曰悔。

《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法,外內用情曰貞。

《釋名》貞,定也。精定不動惑也。

木名。《本草》女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。

《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。

《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。

慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。

《增韻》柔也,善也,仁也。

石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。

竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。

果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。

州名。唐置慈州。

姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

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