拼音：[yáo][dàng][rì][yǐ][yuǎn,yuàn]

平仄：平仄仄仄仄

鸿鹄乘天风，摇荡日已远。
声沈兰渚烟，影绝浮云巘。
高河入夕迥，列宿光烜烜。
岂不顾其群，前飞屡回转。
凄其霜露积，恻怆岁年晚。

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【摇荡】1.摇摆晃荡。 2.动荡。 3.撼动，摇动。 4.鼓动，鼓舞。

【摇】

搖【卯集中】【手部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，其豐殺之節也。

又《爾雅·釋詁》作也。《前漢·禮樂志》將搖舉，誰與期。《註》言當奮搖高舉，不可與期也。

又招搖，星名。《禮·曲禮》招搖在上。《疏》春秋運斗樞云：北斗七星第七搖光，則招搖也。《前漢·司馬相如·大人賦》部署眾神於搖光。《註》張揖曰：搖光，北斗杓頭第一星。◎按禮疏，合二星爲一。與漢書註互異。

又扶搖，暴風也。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》風自下而上。

又步搖，首飾也。《詩·鄘風》副笄六珈。《疏》步搖，副之遺象。《前漢·江充傳》冠禪纚步搖。《註》冠禪纚，故行步則搖，纚卽今方目紗也。一作①。《周禮·天官·追師註》副以覆首，若今步①。《釋文》①本作搖。

又消搖，翱翔貌。與逍遙同。《禮·檀弓》孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門。

又須搖，猶須臾也。《前漢·禮樂志》神奄留臨須搖。

又姓。《前漢·功臣表》海陽齊信侯搖毋餘。

又《唐韻》弋照切《集韻》弋笑切，後主·關山月詩》城危接暈高，潤風連影搖。寒光帶岫移，冷色含山峭。䍃从肉，非从爪。亦作㨱。別見後十一畫。①字作下繇。肉作月。

【荡】

蕩【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》徒朗切《集韻》《韻會》待朗切，音盪。大也。《論語》蕩蕩乎民無能名焉。

又《釋名》蕩，排盪去穢垢也。《禮·昏義》蕩天下之隂事。

又《禮·月令》仲冬諸生蕩。《註》蕩謂物動萌芽也。

又《書·畢命》以蕩陵德。《傳》放蕩也。

又《書·盤庚》今我民用，蕩析離居。《註》播蕩也。

又《詩·大雅》蕩蕩上帝。《傳》蕩蕩，法度廢壞貌。

又姓。《春秋·僖二十五年註》宋桓公生子蕩，後以蕩爲氏。

又他浪切，音儻。義同。

又底朗切，音黨。《周禮·地官·稻人》以溝蕩水。《註》謂以溝行水也。

又《前漢·揚雄傳》雄爲人易佚蕩。《註》佚蕩，緩也。

又他郞切，音湯。地名。《史記·魯仲連傳》止于蕩隂不進。《註》河內有蕩隂縣。

又水名。《前漢·地理志》蕩水東至內黃澤。

又坦朗切。平易也。《詩·齊風》魯道有蕩。徐邈讀帑。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。