邹子神情更清夐

出自:明代·刘崧《游白沙庙歌》

拼音:[zōu][zǐ][shén][qíng][gēng,gèng][qīng][xiòng,xuàn]

平仄:平仄平平平平仄

青青芙蓉峰,可望不可招。
我本山中人,因之忆归樵。
朝朝看山五云上,划见长江落危嶂。
黄公滩险昔所闻,白沙祠古今谁访。
乃有好奇卓越之孙郎,吊古往往探穷荒。
重怜沙下白云冢,为买江上秋风航。
洑滩奔迅万马疾,凉雾吹霜石屏出。
跻攀瓮口未分寸,倒截鱼梁已寻尺。
长篙戛石铿有声,神潭在望难为情。
青天高悬鸿鹄远,落日下照鱼龙惊。
童童青松枝,矫矫出云峤。
彩凤腾辉琐闼重,寒螭竦鬣觚棱峭。
舣舟祠下风摇摇,缆以垂蔓防惊漂。
撞钟挝鼓告祭酒,纸灰飞雪寒飘萧。
玉冠双峨形貌古,蛛网虫丝閟灵户。
精灵尚想入梦寐,漂溺终能托墟墓。
极知孝友天所藏,墨家孙子今何乡。
山川有时出云雨,朝家自昔隆封王。
群鸦飞鸣日欲暮,天际微茫起烟雾。
枫林竹树何萧飕,风佩霓旌自来去。
乱山四合如游龙,赣水百折争朝东。
渔郎敲火青苇外,贾客驾舶苍烟中。
长风送人下山址,猿狖悲号灵籁起。
半痕明月上遥汀,一片青天入流水。
流水不可极,夜色寒更深。
船头酌酒船尾吟,鲤鱼馔列双黄金。
就中宾客皆豪俊,邹子神情更清夐
掷帽狂歌不顾人,夺杯放饮先成醉。
人生会合自有时,此日不乐将奚为。
飞仙早传赤壁赋,锦袍更赋郎官诗。
津亭边,石盘路,归骑翩翩失来处。
灯火低迷下远楼,星河璀璨飞寒露。
我有磊磈不尽之心怀,棹船载酒须重来。
酒醒书閤梅花冷,月落江城画角哀。

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注释

【邹子】指战国齐人邹衍。
【神情】神色,表情:神情恍惚|看到她安详的神情,心也就放了下来。
【清夐】犹清远。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【邹】

邹【備考·酉集】【邑部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《龍龕》俗鄒字。(鄒)《唐韻》《正韻》側鳩切《集韻》《韻會》甾尤切,音騶。《說文》魯縣,古邾婁國,帝顓頊之後所封。《徐曰》《孟子題辭》邾國至孟子時,魯穆公攺曰鄒。

通作騶。《史記·孟軻傳》孟子,騶人也。

姓。《廣韻》漢有鄒陽。

《字彙補》從娶切,音聚。《史記·孔子世家》如顏濁鄒之徒。《正義》鄒,音聚。俗省作邹。互詳前郰字註。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。

《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。

男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。

自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。

卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。

人君愛養百姓曰子。

辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。《疏》子者,奉恩宣德。

左庶子,中庶子,官名。

國名。《括地志》子城,在渭州莘城縣。

長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。

姓。《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。

複姓。《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。

子細,猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。

去聲,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

叶濟口切,音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。

叶子德切,音則。《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【情】

情【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。

情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。

叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。

【更】

更【辰集上】【曰部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切,音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者,言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也,言人雜厠其上也。

《集韻》倉經切,音靑。義同。

【夐】

夐【丑集下】【夊部】康熙筆画:14画部外筆画:11画

《字彙》呼眩切,音絢。《說文》營求也。

呼正切,音榮。姓也。

戸頂切。與迥同。《司馬相如·上林賦》儵夐遠去。《正字通》夐字之譌。

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