拼音：[qīng][fàn][kōng,kòng,kǒng][wén][gé][yè,xié][yīn]
平仄：平仄平平平平平
最是祗园佳境深，白云堆里路难寻。
禅房未了看花兴，清梵空闻隔叶音。
酒醒微风双树远，诗成斜日半山阴。
相逢拟就汤休宿，古钵分泉洗渴心。
【清梵】谓僧尼诵经的声音。
【清】
圊【丑集上】【囗部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》七情切《集韻》親盈切，音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者，言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也，言人雜厠其上也。
又《集韻》倉經切，音靑。義同。
【梵】
梵【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》《韻會》扶泛切，音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨，正言寂靜。
又《字彙》梵唄，吟聲。
又《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切，音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。
又《集韻》房尤切，音浮。義同。
又《唐韻》《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。
【空】
空【午集下】【穴部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。
又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。
又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。
又太空，天也。
又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。
又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地，今名空竇，在曲阜縣南二十里女陵山。《魏土地記》代城東北九十里有空侯城。
又官名。《書·舜典》伯禹作司空。
又《周官》司空掌邦土，居四民，時地利。
又拜名。《周禮·春官》大祝辨九拜，三曰空首。《疏》先以兩手拱地，乃頭至手，是爲空首也。
又樂器名。《風俗通》箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。《楚辭註》空桑，瑟名。
又獄名。《禮·記疏》囹圄，魏曰司空。
又姓。《廣韻》漢複姓有空桐空相二氏。
又《集韻》《韻會》苦動切《正韻》康董切，音孔。穴也，竅也，竉也。通作孔。《周禮·冬官考工記》函人眡其鑽空。《史記·五帝紀》瞍使舜穿井，爲匿空旁出。《大宛傳》張騫鑿空。《註》西域本無道路，今鑿孔而通之也。《韓非子·喩世篇》空竅者，神明之戸牖也。《韻會小補》秦人呼土窟爲土空。
又《集韻》《韻會》《正韻》苦貢切，音控。窮也。《詩·小雅》不宜空我師。《註》不宜使小人困窮民也。
又缺也。《揚子·法言》酒誥之篇俄空焉。
又虛也。《論語》回也其庶乎，屢空。《註》空猶虛中也。
又叶枯江切。《徐幹·思室詩》良會無有期，中心摧且傷。不聊憂飧食，嗛嗛常饑空。
又叶枯良切。《詩·小雅》小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。
【闻】
聞【未集中】【耳部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
〔古文〕無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。
又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。
又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。
又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。
又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。
又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。
又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。
又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。
又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。
【隔】
隔【戌集中】【阜部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。
又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。
又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。
又《韻會小補》叶訖得切，音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。
又與融通。《史記·秦始皇紀》昭隔內外，靡不淸淨，施於後嗣。《註》隔，一作融。
【叶】
叶【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。
又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。
又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。
又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。
又與䔾通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。《註》古文葉爲䔾。
又式涉切，音攝。《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。
又《韻補》叶，逆約切，音虐。《易林》桑芳將落，隕其黃葉。
又叶於急切。《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。
又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。《韻會》或作，非。
【音】
音【戌集中】【音部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。
