拼音：[jí][juān][zhì][xiào][xiǎng]

平仄：平平仄仄仄

閟宫阒清穆，三后奠此山。
吉蠲致孝享，玉陛联清班。
祠官献爵帛，秩秩仪度闲。
高明以承祀，俨若临天颜。
列炬烂有辉，高映河汉间。
礼成夜逾半，策马行当还。

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【吉蠲】1.亦作"吉圭"。 2.谓祭祀前选择吉日，斋戒沐浴。 3.祭祀，祀典。
【孝享】祭祀。

【吉】

吉【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》居質切《集韻》《韻會》《正韻》激質切，音拮。《說文》善也。《廣韻》吉利也。《書·大禹謨》惠迪吉。

又朔日曰吉。《詩·小雅》二月初吉。《周禮·天官·大宰》正月之吉。

又州名。《韻會》漢豫章地，隋置吉州。

又姓。《廣韻》出馮翊尹吉甫之後。漢有漢中太守吉恪。

又《集韻》極乙切，音佶。本作姞，姓也。

又《集韻》謹也。

又《集韻》《韻會》其吉切，音咭。亦姓也。《詩·小雅》彼君子女，謂之尹吉。《箋》吉讀爲姞。尹氏，姞氏，周室昏姻之舊姓也。○按《釋文》吉，毛讀如字。鄭讀爲姞，其吉反，又其乙反，三音皆可讀。

又《唐韻正》叶音髻。《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質之精，古之神器。黃帝是鑄，以象太一。能輕能重，知凶識吉。一叶於二反。《徐勉·萱草賦》亦曰宜男，加名斯吉。華而不豔，雅而不質。隨晦明而舒卷，與風霜而榮悴。質叶音致。

【蠲】

蠲【申集中】【虫部】康熙筆画：23画部外筆画：17画

《唐韻》古音涓。《說文》馬蠲，蟲也。《明堂月令》曰：腐草爲蠲。

又潔也。《詩·小雅》吉蠲爲饎。《周禮·天官·宮人》除其不蠲。

又明也。《左傳·襄十四年》惠公蠲其大德。

又《玉篇》除也，疾也。

又《韻會》涓畦切，音圭。義同。

又與圭通。《儀禮·士虞禮》哀子某，圭爲而哀薦之。《註》引《詩》吉圭爲饎。

又《正字通》唐人以漿穫紙使瑩滑，名曰蠲紙。蠲，音圭。《字彙》又讀作桂，引唐太宗詩：水搖文蠲動。言水紋似蠲紙也。《韻略》又音絹。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。

又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。

又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。

又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。

又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。

又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。

又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。

又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。

又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。

又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。

又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。

又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。

又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。

又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。

又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

【孝】

孝【寅集上】【子部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，嘐去聲。《說文》善事父母者。从老省，从子，子承老也。《孝經》夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。《書•堯典》克諧以孝。《禮•祭統》孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。

又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰無勇非孝。五者不遂烖，及於親，敢不敬乎。

又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協時肇享，大慮行節，曰孝。

又姓。《風俗通》秦孝公後。

又叶許救切，音臭。《詩•周頌》於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。

又叶許六切，音旭。《詩•大雅》匪棘其欲，遹追來孝。叶上淢，淢音侐。

【享】

享【子集上】【亠部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕許兩切，音響。獻也，祭也，歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。

又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉，宴以示慈惠。

又同亨。詳亨字註。

又《韻補》叶許陽切，音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎，是用孝享。叶下王疆。

又《前漢·郊祀歌》嘉籩別，庶幾宴享。滅除凶災，烈騰八荒。