拼音：[qiān][zǎi,zài][yōu][yōu][zhī,zhì][jī,jǐ][rén]

平仄：平仄平平平平平

诛茅结屋临棠溪，闭户读书人未知。
雄才不复为世用，致君有术嗟无时。
壮志空然成白首，独与棠溪作宾友。
有酒可酌诗可吟，脱落烦羁肯轻受。
神游何处招不还，西风薤露歌声残。
魂去棠溪溪月白，魂返棠溪溪水寒。
廿年葬骨黄甘道，陇树凄迷多宿草。
青云不负旧衣冠，白面孤儿致身早。
我歌为君重惨神，古来豪杰多沉沦。
埋光铲采老丘壑，千载悠悠知几人。

查看原文

【千载】千年。形容岁月长久。
【悠悠】1.长久；遥远：长夜悠悠｜念天地之悠悠，独怆然而涕下。 2.忧愁思虑的样子：悠悠我思｜悠悠我心。 3.从容自然的样子：悠悠自得｜闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 4.荒谬：悠悠之谈，宜绝智者之口。 5.众多：悠悠者天下皆是也。
【知几】谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。

【千】

千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。

又《廣韻》漢複姓。

又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【载】

載【酉集下】【車部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕作代切，音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。

又承也，勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。

又事也。《書·舜典》有能奮庸，熙帝之載。《註》言奮起其功，以廣帝堯之事也。

又始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征，自葛載。

又則也，助語辭。《詩·周頌》載戢干戈，載櫜弓矢。

又成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡，續也。續歌以成其義也。

又行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。

又滿也。《詩·大雅》厥聲載路。

又記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有功者記載之。《史記·伯夷傳》載籍極博。

又飾也。《淮南子·兵略訓》載以銀錫。《註》箭以銀錫飾之也。

又載師，官名。《周禮·地官·載師註》載之爲言事也，事民而稅之也。

又姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》昨代切，音在。《集韻》舟車運物也。《詩·小雅》其車旣載。《註》才再反。

又《廣韻》作亥切《集韻》《正韻》子亥切，音宰。年也。《書·堯典》朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載，歲也。註：載，始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載，歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。

又《集韻》都代切，音戴。與戴通。《詩·周頌》載弁俅俅。《禮·月令》載以弓韣。

又叶子利切，音祭。《詩·小雅》受言載之。叶下喜。

又叶節力切，音卽。《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。叶上牧棘。

【悠】

悠【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠，憂也。

又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。

又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠，遠貌。

又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠，遠也。

又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。

又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。

又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。

又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。

又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。

又叶延知切，音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮，指丹海以爲期。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又《諡法》官人應實曰知。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

又《說文》殆也，从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。

又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。

又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。

又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。

又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。

又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。

又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。

又《韻會》未多時曰無幾。

又物無多，亦曰無幾。

又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。

又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。