拼音：[lǐ][chéng][huáng][wò][bèi][cóng,zòng][róng]

平仄：仄平平仄仄平平

圣主崇文幸辟雍，骏奔百职讶云从。
方惊风雨终宵静，自庆衣冠此日逢。
诏下青衿增感激，礼成黄幄倍从容。
谈经却羡师儒地，献纳能忘答九重。

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【礼成】仪式结束。
【黄幄】黄色的帐幕，天子所用。
【从容】1.镇定，不慌张：从容赴难｜闲雅从容。 2.宽绰有余(用于经济、时间等)：家道从容｜时间从容。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【成】

成【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。

又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

又《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。

又必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

又倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成，猶倂也。

又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

又《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

又重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。

又《釋名》成，盛也。

又《諡法》安民立政曰成。

又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。

又姓。周武王子成伯之後。

又盆成，陽成，皆複姓。

又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。

又《韻補》叶羊切，音常。《范蠡曰》得時不成，反受其殃。

又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。

【黄】

黃【亥集下】【黃部】康熙筆画：12画部外筆画：0画

〔古文〕音皇。《說文》地之色也。《玉篇》中央色也。《易·坤卦》黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。《文言》君子黃中通理。

又《史記·天官書》日月五星所行之道曰黃道。

又山名。《前漢·東方朔傳》北至池陽，西至黃山。

又黃河。《爾雅·釋水》河出崑崙虛，色白，所渠幷千七百，一川色黃。

又地名。《春秋·哀十四年》公會晉侯及吳子于黃池。《註》陳留封丘縣南有黃亭。

又國名。《左傳·桓八年》楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會。《註》黃國，今弋陽縣。

又州名。古邾國，漢西陵縣，隋黃州。

又縣名。《前漢·地理志》黃縣屬東萊郡，內黃屬魏郡，外黃屬留郡。《註》縣有黃溝澤，故名。師古曰：惠公敗宋師于黃，杜預以爲外黃縣東有黃城，卽此地。

又中黃，天子內藏。《後漢·桓帝紀》建和元年，芝生於黃藏府。

又官名。《杜氏通典》乗黃令，晉官，主乗輿金根車。《又》晉以后，給事黃門侍郞，散騎常侍，俱屬門下省，稱曰黃散。

又老人曰黃髮。《禮·曲禮》君子式黃髮。《疏》人初老則髮白，太老則髮黃。《爾雅·釋詁》黃髮齯齒鮐背耈老，壽也。《疏》壽考之通稱。

又小兒曰黃口。《淮南子·汜論訓》古之伐國，不殺黃口。《高誘註》黃口，幼也。《唐開元志》凡男女始生爲黃，四歲爲小，十六爲丁，六十爲老。每歲一造計帖，三年一造戸籍，卽今之黃冊也。

又翠黃，飛黃，馬名。《淮南子·覽冥訓》靑龍進駕，飛黃伏皁。《詩·魯頌》有驪有黃。《註》黃騂曰黃。

又鵹黃，鳥名。《爾雅·釋鳥倉庚註》卽鵹黃也。

又黃目，卣罍類。《禮·郊特牲》黃目，鬱氣之上尊也。黃者，中也。目者，氣之淸明者也。

又大黃，弩名。《太公·六韜》陷堅敗强敵，用大黃連弩。《史記·李廣傳》以大黃射其裨將。

又大黃，地黃，硫黃，雄黃，雌黃，藥名。

又流黃，綵也。《古詩》少婦織流黃。《廣雅》作留黃。

又會稽竹簟供御，亦號流黃。《唐詩》珍簟冷流黃。

又《正字通》貼黃，卽古引黃。唐制，詔勑有更改，以紙貼黃，其表章略舉事目，見於前封皮者，謂之引黃。后世卽以引黃爲貼黃，不用黃紙。

又倉黃，急遽失措貌。《風土記》大雪被南越，犬皆倉黃吠噬。

又《玉篇》馬病色也。《爾雅·釋詁》虺隤，黃病也。《註》皆人病之通名，而說者便以爲馬病。《詩·周南》我馬虺隤。

【幄】

幄【寅集中】【巾部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》於角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，音渥。《玉篇》帳也。《類篇》幬也。《廣韻》大帷。《小爾雅》覆帳謂之幄。《釋名》幄，屋也。以帛衣板施之，形如屋也。《三禮圖》上下四旁悉周曰幄。《周禮·天官》幕人掌帷幕幄帟綬之事。《註》四合象宮室曰幄，王所居之帳也。《前漢·張良傳》運籌策帷幄中。

又軍中帳。《左傳·昭十三年》子產以幄幕九張行。《註》幄幕，軍旅之帳。

又享神之帳。《前漢·禮樂志》照紫幄珠熉黃。《註》如淳曰：紫幄，享神之帳也。

【倍】

倍【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

〔古文〕俖《集韻》補妹切，音背。《說文》反也。《禮·緇衣》信以結之，則民不倍。《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗，巖居谷飮。

又鄙俗也。《論語》斯遠鄙倍矣。

又物財人事加等曰倍。《易·說卦》利市三倍。《詩·大雅》如賈三倍。《書·周官》夏商官倍，亦克用乂。

又《左傳·僖三十年》燭之武曰：焉用亡鄭以倍鄰。《註》益也。

又《越絕書》計倪曰：以智論之，以決斷之，以道佐之，斷長續短，一歲再倍，其次一倍。

又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文，功力兼人。《註》倍文，謂背本暗記也。《周禮註》倍文曰諷，韓語本此。

又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。《賈子容經篇》諺曰：君子重襲，小人無由入。正人十倍，邪僻無由來。

又倍尾，山名，通作陪。

又倍阿，鬼名。《莊子·達生篇》東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之。《林獻齋註》屋中東方之鬼也。緇原字从。

【从】

从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。

又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。

又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。

又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。

又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。

又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。

又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。

又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。

又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。

又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。

又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。

又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。

又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。

又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）

【容】

容【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。

又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。

又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。

又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。

又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。

又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。

又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。

又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。

又州名。古象郡地，唐置容州。

又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

又慕容，複姓。

又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。

又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。

又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。

又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。

又《參同契》天道甚浩廣，太無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。