拼音：[yáo][xiǎng][háng,xíng][tái,tāi][xiāo][mǐ][jié,jiē]

平仄：平仄平平平仄平

故人应怕醉离亭，五鼓驱车出邓城。
茅店鸡声霜气重，荒途马色月华明。
开尊寂寞孤吟倦，隐几萧条百感生。
遥想行台宵弭节，岭云江树不胜情。

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【遥想】悠远地思索或想象;回想。
【行台】1.台省在外者称行台。魏晋始有之，为出征时随其所驻之地设立的代表中央的政务机构，北朝后期，称尚书大行台，设置官属无异于中央，自成行政系统。唐贞观以后渐废。金﹑元时，因辖境辽阔，又按中央制度分设于各地区，有行中书省(行省)，行枢密院(行院)，行御史台(行台)，分别执掌行政，军事及监察权。行省实即继承前代的行台制度。 2.旧时地方大吏的官署与居住之所。 3.客寓，旅馆。 4.临时设立的戏台。
【弭节】1.驻节，停车。节，车行的节度。 2.少停，一会儿。 3.驾驭车子。

【遥】

遙【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【行】

行【申集下】【行部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。

又《廣韻》適也，往也，去也。

又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。

又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。

又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。

又行人，官名。《廣韻》周有大行之官。《論語》行人子羽修飾之。

又語也。《爾雅·釋詁》行，言也。《註》今江東通謂語爲行。

又歌行。《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。

又《唐書·韓琬傳》器不行窳。《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。

又《廣韻》下孟切，胻去聲。《玉篇》行，迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。

又姓。《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡扶風。《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。

又《集韻》寒岡切，音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方。

又中行，複姓。《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。

又太行，山名。《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。《註》太行在河內山陽縣西。

又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。

又輩行也。《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。

又《韻會》行行，剛健貌。《論語》子路行行如也。

又《類篇》下朗切，音沆。義同。

又《韻補》叶先韻。《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。

又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。

【台】

台【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切，音怡。《爾雅·釋詁》台，我也。《又》予也。《書·禹貢》祇台德先。《湯誓》非台小子，敢行稱亂。

又《說文》悅也。《史記·太史公自序》唐堯遜位，虞舜不台。

又《揚子·方言》養也，晉衞燕魏曰台。

又失也，宋魯之閒曰台。

又《唐韻》土來切《集韻》《韻會》湯來切，音胎。《廣韻》三台星。亦作能。《周禮·春官·大宗伯司中註》司中三能，三階也。《疏》武陵太守星傳云：三台一名天柱，上台司命爲太尉，中台司中爲司徒，下台司祿爲司空，史漢皆作三能。

又姓。北史有台氏。

又天台，山名，在會稽。

又州名。《韻會》本漢冶縣，宋爲赤城郡，唐攺台州。

又《春秋·襄十二年》莒人伐我東鄙，圍台。《註》琅邪費縣南有台亭。《釋文》台，敕才反，又音臺，一音翼之反，三音皆可讀。

又《集韻》堂來切，音臺。台背，大老也，通作鮐。《詩·大雅》黃耇台背。《箋》台之言鮐也，大老則背有鮐文。《釋文》台亦讀湯來反。

又縣名。《前漢·地理志》元菟郡上殷台縣。《又》樂浪郡蠶台縣。

又《集韻》台谷，地名。

又《集韻》祥吏切，音寺。嗣古作台。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《今文尚書》作不台。

【宵】

宵【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音消。《說文》夜也。从宀。宀，下冥也。肖聲。《書·堯典》宵中星虛，以殷仲秋。《註》陽氣消也。《詩·召南》肅肅宵征。《周禮·秋官·司寤氏》禁宵行者。《註》宵，定昏也。

又《莊子註》不由明坦之路曰宵。

又小也。《禮·學記》宵雅肄三。《註》宵之言小也，習小雅之三。

又宵行，蟲名，如蠶，夜行，喉下有光如螢。《詩·豳風》熠耀宵行。

又與綃通。《儀禮·士昏禮》姆纚筓宵衣。《鄭註》宵，讀如素衣朱綃之綃。

【弭】

弭【寅集下】【弓部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。

又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。

又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。

又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。

又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。

又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。

又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。

又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。