【且】
且【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。
又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。
又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。
又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。
又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。
又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。
又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。
又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。
又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之。
又《集韻》《韻會》《正韻》子余切，音疽。《說文》薦也。
又同趄。行不進也。《易·夬卦》其行次且。別作趦趄。
又多貌。《詩·大雅》籩豆有且。
又蝍蛆亦曰卽且。《史記·龜筴傳》騰蛇之神，而殆於卽且。
又《爾雅·釋天》六月爲且。《郭註》闕詁。或云：一作焦月。六月盛熱，故曰焦。
又巴且，見《司馬相如賦》。《史記》作猼且，卽巴焦。
又語餘聲。《詩·鄭風》士曰旣且。《朱傳》音疽。語辭，與乃見狂且，其樂只且，匪我思且，椒聊且，曰父母且，諸且字皆語餘聲。
又《集韻》《韻會》《正韻》叢租切。與徂同，往也。
又《韻會》七序切，徐去聲。恭敬貌。《詩·周頌》有萋有且。《正字通》《說文》且从几，足有二橫。一，地也。象藉於地形。音阻。阻詛諧且爲聲，餘義皆假借。孫愐譌用子余切。《韻會》馬韻且引《說文》義同俎，譌轉魚韻，爲孫切所蔽，音同疽，音義相矛盾。
又俎本作且，且字借義旣廣，故別加半肉作俎以別之。
【设】
設【酉集上】【言部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《唐韻》識列切《集韻》《韻會》《正韻》式列切，也。《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圜。《註》謂彈畫也。《疏》謂置設。
又《韻會》立也。《前漢·文帝紀》高帝設之，以撫四海。《註》置立也。謂立此法也。
又大也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲劒，中其莖，設其後。《疏》設，大也。謂從中以却稍大之後，大則于把易制也。
又假借之辭。《戰國策》今先生設爲不宦。《註》設者，虛假之辭。《前漢·趙廣漢傳》鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗。
又突厥別部典兵者曰設。《唐書·李子和傳》突厥署子和爲屋利設。《註》屋利者，一設之號也。
又《韻會》唐制，諸郡燕犒將吏謂之旬設，今㕔事謂設㕔，公厨曰設厨。
又姓，見《姓苑》。
又叶書質切，音失。《詩·小雅》鐘鼓旣設，舉酬逸逸。設叶逸。
又叶式吏切，音試。《王讚·荀夫人誄》喪庭靡託，几筵虛設。躬當昏迷，事無荒滯。《六書故》亦作〈言詞說也。
【庭】
庭【寅集下】【广部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。
又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。
又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。
又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。
又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。
又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭波兮木葉下。
又山名。《前漢·地理志》太湖中有包山，山下有洞庭穴道，濳行水底去，無所不通，號爲地脉。
又山庭。《任昉王文憲集序》山庭異表。《註》論語摘輔像曰：子貢山庭斗繞口，謂面有山庭，言山在中，鼻高有異相也。
又《集韻》他定切，音聽。《增韻》逕庭，隔遠貌。《莊子·逍遙遊》大有逕庭。
又叶徒陽切，音近長。《韓愈·此日足可惜詩》馳辭對我策，章句何煒煌。禮終樂亦闋，相拜送於庭。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【燎】
燎【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《玉篇》《正韻》力弔切，音料。《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也。《詩·小雅》庭燎之光。《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎。《周禮·天官·閽人》設門燎。《註》地燭也。
又《玉篇》放火也。
又《詩·陳風》佼人燎兮。《朱傳》燎明也。
又《詩·小雅》燎之方揚。《箋》火田曰燎。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療。《廣韻》照也。
又《廣韻》一曰宵田。
又《廣韻》放火也。《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣。
又《集韻》本作尞。《前漢·郊祀志》尞禋有常用。《註》師古曰：尞與燎同。
又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，，亦放火也。《書·盤庚》若火之燎于原。《註》燎，力召反。
又力鳥反。
又《集韻》或作。亦作轑。《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下。《註》師古曰：轑，讀曰燎。假借用字。
又《集韻》憐蕭切，音聊。縱火焚也。
又離昭切，音摎。火在地曰燎。《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反。
