【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画:6画部外筆画:0画
〔古文〕疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。
又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【箴】
箴【未集上】【竹部】康熙筆画:15画部外筆画:9画
《廣韻》職深切《集韻》《韻會》《正韻》諸深切,音斟。《說文》綴衣箴也。《禮·內則》紉箴請補綴。
又古者以石爲箴,所以刺病。《前漢·藝文志》用度箴石箴石湯火所施。《註》箴,所以刺病也。石謂砭石,卽石箴也。《山海經》高氏之山,其上多玉,其下多箴石。《註》可以爲砥針治癰腫者。
又規戒也。《書·盤庚》猶胥顧于箴言。《左傳·襄十四年》工誦箴諫。《前漢·揚雄傳贊》箴莫善于《虞箴》,作《州箴》。《註》九州之箴也。《玉海》箴者,諫誨之辭,若箴之療疾,故名箴。
又姓。《風俗通》衞有大夫箴莊子。
又《爾雅·釋器》一羽謂之箴,十羽謂之縳。
又官名。《左傳·宣四年》子文孫箴尹克黃。《註》箴尹,官名。
又魚名。《山海經》栒狀之山,水出焉,其中多箴魚,其狀如儵,其啄如箴。
又鳥名。《司馬相如·上林賦》箴疵鵁盧。《註》張揖曰:箴疵,似魚虎而倉黑色。
又草名。《神異經》桂林有睡草,見之則令人睡。一名醉草,亦呼爲懶婦箴。《韻會補》一曰竹名。亦通作鴜。
又《集韻》口減切,音槏。古斬切,音減。竹名也。
又《韻會補》與鍼同。諸韻別出箴爲箴誡字。
又通作針。
【殊】
殊【辰集下】【歹部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。
又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。
又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。
又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。
又別也,異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號,異器械。
又過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊,猶過也。
又語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。
又殊庭,蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。
又叶時流切,音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。
【搰】
搰【卯集中】【手部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》戸骨切《集韻》《韻會》胡骨切,音鶻。讀與活近。《說文》掘也。《呂覽》水之性淸,土者搰之。《註》濁也,亂也。
又《集韻》《韻會》苦骨切,音窟。義同。《吳語》狐埋之而狐搰之,是以無成功。《註》發也。
又用力貌。《莊子·天地篇》搰搰然用力甚多,而見功寡。
又《正韻》古忽切,音骨。義同。俗作搰,非。