拼音：[bǎi][bì,pì][kuāng][shí][rù][jiàn][duō]

平仄：仄仄平平仄仄平

旱魃为妖数月过，一宵甘雨足滂沱。
九重侧席忧民切，百辟匡时入谏多。
满地禾苗回积稿，几家床箦起沈疴。
腐儒不寐听檐溜，云汉诗成拟载歌。

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【百辟】1.诸侯。 2.百官。
【匡时】匡正时世;挽救时局。

【百】

百【午集中】【白部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

〔古文〕博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。

又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。

又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

又地名。隋百泉縣，唐百文縣。

又國名。《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。

又姓。百豐，列子弟子。

又複姓。《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。

又《韻會》《正韻》莫白切，音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

又唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。

又叶伯各切，音博。《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。

又叶畢吉切，音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

【辟】

辟【酉集下】【辛部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕。

又人稱天曰辟。《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。

又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。

又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇辟。《註》正身敬法也。

又明也。《禮·王制》天子曰辟廱。《註》辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。

又《祭統》對揚以辟之。《註》對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。

又徵辟也。《後漢·鍾皓傳》前後九辟公府，皆不就。《晉書·王褒傳》三徵七辟。

又星名，與璧同。《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。

又姓。

又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，音僻。與僻同。偏也，邪也。《禮·玉藻》非辟之心無自入也。《左傳·昭六年》楚辟我衷，若何效辟。《註》辟，邪也。衷，正也。

又傾也，側也。《禮·曲禮》辟咡詔之。《註》謂傾頭與語也。

又威儀習孰少誠實曰辟。《論語》師也辟。《又》友便辟。

又辟名，空名也。《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。《註》辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。

又》以八辟麗邦法。

又與闢通。《孟子》辟土地。

又辟除行人也。《周禮·秋官》王燕出入，則前車而辟。《孟子》行辟人可也。

又衆人驚退也。《史記·項羽紀》人馬俱驚，辟易數里。《註》言人馬開張易舊處也。

又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。

又與擗通。拊胷也。《詩·邶風》寤辟有摽。《禮·檀弓》辟踊。

又與躄通。足病不能行也。《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。

又類辟。

又辟歷，雷聲。別作霹靂。

又《集韻》《正韻》毗義切。與避同。《詩·魏風》宛然左辟。《註》讓而避者必左。《禮·儒行》內稱不辟親，外舉不辟怨。

又與睥同。《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。《註》與睥睨同。邪視也。

又《集韻》《正韻》匹智切，與譬同。《禮·坊記》君子之道，辟則坊與。《中庸》辟，如行遠。

又《廣韻》《集韻》《韻會》博厄切，音百。《禮·內則》麕爲辟雞。《註》聶而切之也。

又與擘同。析裂也。《禮·喪大記》絞一幅爲三不辟。《疏》大斂之絞旣小，不復擘裂其末。

又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。《禮·郊特牲》有由辟焉。《註》謂弭災兵也。

又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，音皮。與紕同。帶之緣飾也。《禮·玉藻》天子素帶朱裏終辟。《註》辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。

又《集韻》必郢切，音丙。除也。《莊子·庚桑楚》至信辟金。

【匡】

匡【子集下】【匚部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》去王切《集韻》《韻會》《正韻》曲王切，音劻。《說文》飯器也，筥也。一曰正也。《論語》一匡天下。《前漢·揚雄傳》匡雅頌。

又《玉篇》方正也。《爾雅·釋詁》匡，方也。《詩·小雅》旣匡旣敕。

又救也。《書·盤庚》不能胥匡以生。《孝經·事君章》匡救其惡。

又斜枉也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝，不匡。

又《廣韻》輔助也。《前漢·宣帝紀》以匡朕之不逮。

又地名。《韻會》留有匡城。

又姓。《風俗通》匡，魯邑也。句須爲之宰，其後氏焉。漢有匡衡。

又與恇同。恐也。《禮·禮器》年雖大，殺衆不匡懼。

又與眶同。目匡也。《史記·淮南王安傳》涕滿匡而橫流。

又烏光切，音汪。與尩通。廢疾也。《荀子·正論篇》傴巫跂匡大。跂原字从攴作。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【谏】

諫【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕於君。《白虎通》閒也，因也，更也。是非相閒，革更其行也。《詩·衞風·淇奧序疏》干也。干君之意而告之。《廣雅》正也。《廣韻》諫諍，直言以悟人也。《書·說命》后從諫則聖。《禮·曲禮》爲人臣之禮，不顯諫，三諫而不聽，則逃之。子之事親也，三諫而不聽，則號泣隨之。《前漢·賈山傳》工誦箴諫，瞽誦詩諫，公卿比諫，士傳言諫過。《舊唐書·職官志》凡諫有五：一曰諷諫，二曰順諫，三曰規諫，四曰致諫，五曰直諫。

又官名。《周禮·地官》有司諫。《註》諫猶正也，以道正人行。《後漢·百官志註》胡廣曰：武帝元狩五年，置諫大夫爲光祿大夫。世祖中興，以爲諫議大夫。

又鳥名。《說苑·辨物篇》東方有鳥，名諫珂，文身而朱足，憎鳥而愛狐。

又果名。《本草綱目》橄欖，一名諫果，出《農書》。

又姓。《風俗通》漢有治書侍史諫忠。

又《集韻》居顏切，㵎平聲。《類篇》諍也。

又《集韻》郞旰切，音爛。與讕同。

又叶古限切，音。《詩·大雅》王欲玉女，是用大諫。叶上反。

又叶經切，音見。《卻正·釋譏》譬逌人之有采於市閭，游童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規諫。《註》畔音弁。《俗書證誤》从東，非。諌dǒng，多言也。。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。

又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。

又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。

又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。