有圣有神

出自:唐代·来鹄《圣政纪颂》

拼音:[yǒu,yòu][shèng][yǒu,yòu][shén]

平仄:仄仄仄平

三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
嚵肉嗜
亡皿。觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若茜。昔何臣斯,隐我祖正。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
至教焉如。孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤。

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注释

【有神】1.神灵。有﹐助词。 2.有神助。喻指奇妙生动﹐有神韵。 3.有精神。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切,音怪,非。

《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

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臣有谟欤 谓君有道乎 外夷内储 孰窥孰测 至教焉如 至德何比 在圣政纪出 惟勤惟明 上讨下述 君劬臣劳 倦编刓笔 云诹波访 廷无旷日 殿无闲时 在圣政纪云 君法君文 书有君文 录有君法 录里书分 方之我后 昔圣官云 古师官鸟 可昭典坟 伊纪清芳 以政纪名 谓之何书 史已录成 语未绝绪 细何不明 大何不显 镗镗其声 磊磊其事 臣也倒诚 君也尽问 当殿而立 握管绝怡 螭虬摆湿 獬豸侧头 不撝不挹 端耳抗目 叱廷而入 史题笔来 征奔召急 由是天呼震吸 以光神政 孰示来朝 不写密诤 不传亲问 隐我祖正 昔何臣斯 若疚若茜 穆宗怃然 逐史似摒 帝业似栽 摒岂能盛 栽既未牢 一夫欲竞 且十夫树杨 请以物并 曰逐史之喻 大陈不敬 乃具前欺 史何不命 事既可书 太甲须圣 伊尹真心 斯言不佞 赖有后臣 亦寝匪彰 亦匿匪见 有永徽纲 有贞观业 文失汪洋 不知奸蔽 朝懵廷荒 谓乎殿空扆逸 将来否臧 后必非笑 史文不张 曷以致此 盖圣笼昌 咽典噤法 默缩暗亡 俾德音嘉访 远史廋唐 垣私藩已 占护阳光 控截僚位 楅衡拘长 觜距磨抉 嚵肉嗜亡皿 如何翌臣 道奥三皇 德宣五帝 言必成章 炯哉时皇 禄为国肥 取彼诰命 嘉谟固稀 奏问莫睹 惘然畴依 班退史归 随班不进 秉笔如今 倚相在摈 丘明见嫌 史不得近 我独以言 天子专问 暨乎后相图身 史焉斯展 太宗得之 五帝不翦 三皇不亡 无尸安素宴 无闲殿旷廷 若俯见冕 若俨见旒 君出臣显 颂编坦轴 尧风不浅 圣牍既多 落落廷謇 故得粲粲朝典 史文直敷 执言直注 不息我愚 不梏尔智 决防纳污 翘笔当面 逶逶而窭 瞠瞠而视 蛇然史裾 楹然史臣 谟行不纡 论出不盖 鸟鼠不除 牙孽不作 殿日发谟 廷日发论 永徽多俞 贞观多吁 呜呼 如何寝略 国之大章 规善鉴恶 前书后经 觚编毫络 君诰臣箴 正简斯若 是知朴绳休结 莫若乎史 表表如见者 文得圣齿 言得非排 不昏不圯 成天造地 五帝实治 三皇实作 顽肩奡比 无典无法 生来死止 何教何师 风销日已 有圣有神 五帝不纪 三皇不书
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