拼音：[shī][pí][yù][kùn][pín,bīn][hū][míng]

平仄：平平仄仄平平平

烟火沉沉夜对床，山城寒漏觉偏长。
诗脾欲困频呼茗，旅梦初回更换香。
司业馆深谁共宿，中丞台远漫相望。
隔窗明月窥人处，犹似前宵在玉堂。

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【诗脾】诗思。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【脾】

脾【未集下】【肉部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》符支切《集韻》頻彌切《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切，音陴。《說文》土藏也。《徐曰》脾主信藏志，信生於土。《白虎通》脾之爲言裨也。《韻會》文子曰：脾爲風。《淮南子·精神訓》脾爲雷。《釋名》脾，裨也。在胃下。脾助胃氣，主化穀也。《禮·月令》孟春之月，祭先脾。

又可爲殽。《詩·大雅》嘉殽脾臄。《禮·內則》兔爲宛脾。《註》宛脾，聶而切之。

又《鴇奧鹿胃註》鴇奧，脾肶也。《周禮·天官·醢人》饋食之豆，其實葵菹蠃醢，脾析麤醢，蜃蚳醢，豚拍魚醢。《註》脾析，牛百葉也。

又《博雅》止也。《揚子·方言》鋪脾，止也。《註》義有不同，故異訓之。

又《博雅》也。

又邑名。《左傳·定五年》子西爲王輿服，以保路國于脾洩。《註》脾洩，楚邑也。

又《集韻》蒲街切，音牌。牛百葉。《周禮·天官·醢人脾析釋文》徐讀蒲佳反。

又《集韻》匹計切，音膍。盛肥也。

又《五音集韻》履切，音匕。股也。

【欲】

欲【辰集下】【欠部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。

又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。

又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。

又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

【困】

困【丑集上】【囗部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。

又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。

又《序卦》升而不已則困。

又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。

又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。

又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。

又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。

又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不爲酒所困而及亂也。

又不通也。《禮·中庸》或困而知之。《論語》困而學之，又其次也。《註》謂有所不通也。

又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。

又爲人所阸亦曰困。《左傳·宣十四年》困獸猶，况國相乎。

又叶苦昆切，音坤。《易林》陽不制隂，宜其家困。

又叶苦卷切，款去聲。《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。

【频】

頻【戌集下】【頁部】康熙筆画：16画部外筆画：7画

〔古文〕音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。

又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。

又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。

又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。

又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。

【呼】

呼【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼，入息爲吸。

又《廣韻》喚也。

又《集韻》嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。

又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。

又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。

又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰：卽今鮮姓呼延者是也。

又呼沱，水名。《戰國策》南有呼沱易水。

又草名。《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。《疏》蔏，一名夜呼。

又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。

又《禮·檀弓》曾子聞之，瞿然曰呼。《註》呼，虛憊聲。《釋文》音虛，吹氣聲也。

又《廣韻》《集韻》《正韻》荒故切，音戽。《廣韻》本作謼。號呼也。《詩·大雅》式號式呼。《釋文》呼，火胡反。

又火故反。《禮·曲禮》城上不呼。《釋文》呼，火故反。

又《集韻》許箇切，音。《左傳·文元年》江芉怒曰：呼役夫。《註》呼，發聲也。《釋文》呼，好賀反。

又《集韻》虛訝切，音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。

【茗】

茗【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《唐韻》《正韻》爲飯，茗飮作漿。《杜甫詩》茗飮蔗漿攜所有。

又花名。《述異記》巴東有眞香茗，其花色白，如薔薇。

又《南方草木狀》耶悉茗，南人憐其芳香，競植之。

又茗邈，高貌。《張載·七命》搖刖峻挺，茗邈苕嶢。

又山名。《水經注》沅水，又東入溪水，南出茗山。

又通酩。《韓愈詩》茗艼馬上知爲誰。