拼音：[xiǎng][xiàng][jū][gōng][zhì]

平仄：仄仄平平仄

孔明讨汉贼，凛凛三代师。
广厦既已倾，一木安可支。
想象鞠躬志，惨澹风云姿。
亦有王将军，举义何孜孜。
伐陈奉孱主，百折无回辞。
嗟哉古烈士，万世同一时。

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【想象】见"想象"。
【鞠躬】弯身行礼：～道谢ㄧ行了个～礼ㄧ深深地鞠个躬。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【象】

象【酉集中】【豕部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕詳上聲。《說文》長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形。《爾雅·釋地》南方之美者，有梁山之犀象焉。《疏》犀、象二獸，皮角牙骨，材之美者也。《詩·魯頌》元龜象齒。《左傳·襄二十四年》象有齒以焚其身，賄也。《禮·玉藻》笏，諸侯以象，士竹本象可也。

又《王安石·字說》象牙感雷而文生，天象感氣而文生，故天象亦用此字。《易·繫辭》在天成象。《疏》謂懸象日月星辰也。《禮·樂記·註》象，光耀也。

又《韓非子·解老篇》人希見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。《易·繫辭》象也者，像此者也。《疏》言象此物之形狀也。《左傳·桓六年》申繻曰：名有五，以類命爲象。《註》若孔子首象尼丘。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，二曰象。《註》謂災變雲物如衆赤鳥之屬，有所象似。《前漢·王莽傳》白煒象平。《註》象，形也。萬物無不成形于西方。

又法也。《書·舜典》象以典，用不越法。《儀禮·士冠禮》繼世以立諸侯，象賢也。《註》象，法也。

又象魏，門闕也。一曰書名。《周禮·天官·大宰》正月之吉，縣治象之法于象魏。《疏》周公謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然也。《左傳·哀三年》命藏象魏。《疏》由其縣于象魏，故謂其書爲象魏。

又象尊，酒器。《左傳·定十年》犧、象不出門。《疏》象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云：當尊腹上畫象之形。《禮·明堂位》犧象，周尊也。

又通言之官。《禮·王制》南方曰象。《註》劉氏曰：象，像也。如以意倣象，其似而通之，周官象胥是也。

又舞名。《詩·周頌序》維淸奏象舞也。《正義》文王時有擊刺之法，武王作樂，象而爲舞，號其樂曰象舞。《禮·內則》成童舞象。《史記·樂書》文王之舞，舞之以未成人之童，故謂之象舞。

又象人，若今戲蝦魚、獅子者也。《前漢·禮樂志》郊祭，常從象人四人。

又罔象，水怪名。《史記·孔子世家》水之怪龍、罔象。《註》罔象食人，一名沐腫。

又藥名。《本草綱目》盧會，一名象膽，以其味苦如膽也。

又象敎。卽佛敎也。《王中·頭陀寺》正法旣沒，象敎陵侇。《註》謂爲形象以敎人也。

又郡名，州名，山名。《史記·秦始皇紀》三十三年爲象郡。《註》今日南。

又百越地，置象州。

又姓。《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。

又《正字通》象有平、上、去三聲，諸韻書收入養韻，漾韻不收，《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者，有轉十數音者，獨至象必限以一音，此古今分韻之謬也。

又叶徐羊切，音詳。《晉書·樂志·地郊饗神歌》祇之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。

【鞠】

鞠【戌集中】【革部】康熙筆画：17画部外筆画：8画

〔古文〕居六切，音掬。《說文》蹋鞠也。《戰國策》六博蹹鞠。《註》《劉向·別錄》：蹙鞠，黃帝作，蓋因娛戲以練武士。《揚子·法言》捖革爲鞠。

又《爾雅·釋言》鞠，生也。《揚子·方言》養也。楚韓鄭之閒曰鞠。《詩·小雅》母兮鞠我。《書·盤庚》鞠人謀人之保居。

又《爾雅·釋言》鞠，稚也。《書·康王之誥》無遺鞠子羞。《傳》鞠子，稚子。

又《玉篇》推也。《廣韻》推窮也。《書·盤庚》爾惟自鞠自苦。《傳》鞠，窮也。《詩·齊風》旣曰告止，曷又鞠止。

又《小雅》鞠爲茂草。《註》鞠，窮也。《戰國策》事敗而好鞠之。《註》鞠，窮也。

又《爾雅·釋詁》鞠，盈也。《詩·小雅》降此鞠訩。《傳》鞠，盈也。

又《玉篇》告也。《詩·小雅》師鞠旅。《傳》鞠，告也。

又《韻會》鞠躬也。《儀禮·聘禮》執圭入門鞠躬焉，如恐失之。

又姓。《廣韻》出東萊。《戰國策》太傅鞠武。《風俗通》漢尙書令鞠譚。《西京雜記》鞠道龍善爲幻術。

又星辰。《大戴禮》鞠則見。鞠者何也，星名也。

又與菊通。《禮·月令》鞠有黃華。《釋文》鞠，本作菊。

又《廣韻》《集韻》渠竹切《韻會》渠六切，音趜。《廣韻》蹋鞠，以革爲之，今通謂之毬子。《集韻》或作毱。

又《廣韻》驅匊切《集韻》《正韻》丘六切，音麴。《廣韻》亦姓也。

又《禮·月令》天子乃薦鞠衣於先帝。《註》黃桑之服。《釋文》去六切。《周禮·天官·司服》鞠衣。《註》黃桑服也。色如麴塵，象桑葉始生。

又《集韻》酒母也。本作字及麥部麴字註。

又《集韻》丘弓切，音穹。《左傳·宣十二年》有山鞠窮乎。《註》山鞠窮，所以禦濕。《釋文》鞠，起弓反。《集韻》本作芎二字註。

又叶各頟切，音格。《楚辭·九章》鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。

【躬】

躬【酉集中】【身部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切，音弓。《說文》躳或从弓，身也。《五經文字》躬，俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。

又《艮卦》艮其身，止諸躬也。《疏》躬，猶身也。《書·太甲》惟尹躬克，左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。

又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬，于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵，俯仰乎乾坤，參象乎聖躬。

又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟吾願有弗遑。

【志】

志【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕音鋕。《說文》从心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。

又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。

又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。

又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。

又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。

又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。

又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。

又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。

又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。

又叶眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。