拼音：[qí,shì][yīng][jīn][fù][jī,jǐ][rén][cún]

平仄：平平平仄平平平

早辞钟鼎乐丘园，盛福完名众所尊。
星象忽惊前夕变，耆英今复几人存。
庙堂拟下哀荣诏，林壑空留杖履痕。
总道庆源流不尽，一经传子又传孙。

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【耆英】高年硕德者之称。

【耆】

耆【未集中】【老部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》渠脂切《集韻》《韻會》渠伊切《正韻》渠宜切，音祁。《說文》老也。《爾雅·釋詁》耆，長也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《疏》耆，至也，至老之境也。《釋名》六十曰耆。耆，指也，不從力役，指事使人也。

又《周語》耆艾修之。《註》耆艾，師傅也。

又《左傳·昭二十三年》不懦不耆。《註》耆，彊也。

又官名。《周禮·秋官》伊耆氏。《註》伊耆，古王者號，始爲蜡，以息老物，此主王者之齒杖，後王識伊耆氏之舊德，而以名官與。今姓有伊耆氏。

又國名。《史記·周本紀》明年，敗耆國。《註》卽黎國也。

又《史記·匈奴傳》匈奴謂賢曰屠耆。

又《前漢·揚雄傳》兗鋋瘢耆，金鏃淫夷者數十萬人。《註》瘢耆，馬脊創瘢處也。

又《集韻》軫視切，音旨。致也。通作厎。《詩·周頌》耆定爾功。《傳》耆，致也。《左傳·宣十二年》耆，昧也。《註》耆，致也。致討於昧。

又《集韻》時利切，音視。嗜亦作耆。《禮·月令》節耆欲定心氣。

【英】

英【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音瑛。《爾雅·釋木》華而不實者謂之英。《詩·鄭風》有女同車，顏如舜英。《註》英，猶華也。

又木名。《爾雅·釋木》權，黃英。

又葉亦謂之英。《屈原·離騷》夕餐秋菊之落英。《西溪叢語》《宋書·符瑞志》沈約云：英，葉也。《離騷》餐落英，言食秋菊之葉也。據《玉函方》甘菊三月上寅採葉，名曰玉英，是英亦謂之葉也。

又《禮·禮運》大道之行也，與三代之英。《註》倍曰俊，千人曰英。《孟子》得天下英才而敎育之。

又《博雅》美也。《晉書·荀闓傳》京師語曰：洛中英英荀道明。

又《爾雅·釋山》再成，英。《疏》山形兩重者名英，今南郡英山縣，蓋取此名也。

又瓊英，美石似玉者。《詩·齊風》尚之以瓊英乎而。《水經注》《孫盛·魏春秋》曰：文帝愈增崇宮殿，取白石英及紫石英。

又英英，雲貌。《詩·小雅》英英白雲，露彼菅茅。

又《詩·小雅》二矛重英。《註》以羽飾矛。《魯頌》朱英綠縢。《疏》蓋絲纒而朱染之。

又樂名。《前漢·禮樂志》帝嚳作《五英》。英，華茂也。

又國名。《史記·陳杞世家》臯陶之後，或封英、六。《楚世家註》英國在淮南，蓋蓼國也。

又姓。《通志·氏族略》英氏，以國爲氏，漢有九江王英布。

又於䖍切，音閼。《班固·西京賦》翡翠、火齊。流耀含英。縣黎、垂棘，夜光在焉。

又《唐韻古音》于良切，讀央。《屈原·九歌》浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。《毛詩·本音》舜英、重英、瓊英、美如英，俱叶韻讀央。《管子·地員篇》五色雜英，各有異章。《集韻》英，稻初生未移者，亦讀央。

又於慶切，音映。飾也。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【复】

復【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。

又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。

又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。

又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。

又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。

又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。

又姓。《正字通》元有復見心。

又州名。《隋書·地理志》後周置復州，大業初改曰沔州。

又復陶，官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，衣服之官也。

又衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

又《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。

又《正韻》復，除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下，皆復其身及戸勿事。《註》復其身，及一戸之內，皆不徭役也。

又與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道，自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上，望見諸將往往耦語。《註》上下有道，故謂之復。

又與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復，累土於地上。《說文》作覆。

又《集韻》《韻會》《正韻》浮富切，浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德，故天復命武王也。

又叶房月切，音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，日夕抱饑渴。渴，巨列切。

又。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

又《說文》殆也，从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。

又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。

又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。

又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。

又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。

又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。

又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。

又《韻會》未多時曰無幾。

又物無多，亦曰無幾。

又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。

又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【存】

存【寅集上】【子部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。

又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。

又《月令》養幼少，存諸孤。

又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。

又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。

又叶匠鄰切，音秦。《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。