哽咽低致词

出自:清代·彭玉麟《贞女行》

拼音:[gěng][yān,yàn,yè][dī][zhì][cí]

平仄:仄平平仄平

衡山深而幽,湘水净而绿。
山幽何足奇,水净何足录。
此中毓秀灵,女贞森朴棫。
马冯旧朱陈,儿女新如玉。
丝罗结丝罗,朱绳牢系足。
亲友偕欢欣,共道姻缘夙。
公子佳翩翩,文采光离陆。
鸾交已定期,无何乖凤卜。
二竖忽为灾,阿郎疾危蹙。
修文赴玉楼,红丝命难续。
噩耗来女家,父母各瞠目。
女已测知之,趋向膝前伏。
哽咽低致词,女自知薄福。
双亲为妇心,百身莫能赎。
曾读《柏舟》篇,毋使歌《黄鹄》。
前闻郎疴沈,女已思之熟。
许女归始平,百苦甘茕独。
否则不求生,但求命绝速。
阖家苦难言,悲伤惨骨肉。
父信女心坚,母知女志笃。
唯唯各相应,女起身反屋。
脱却锦绣襦,登舆去匆促。
血泪入冯门,即易斩衰服。
父母偕弟昆,奔送多姻族。
惨目最伤心,捧言拜花烛。
观者千百人,同声齐一哭。
嗟嗟彼美姝,至情自有属。
谁说古共姜,今世睹难复。
谁说劲草无,扶风有贞木。
志同金石坚,从绳不能曲。
心同冰雪清,飞尘不能黩。
鬼神为之欣,天地为之肃。
冯郎木主成,往拜我斋宿。
名教古今尊,理难语流俗。
不吊而往贺,庶几有感触。
广文诸先生,名篇灿绮縠。
黄堂太守贤,彤管扬清馥。
御史大中丞,缘情申奏犊。
飞骑达天庭,褒嘉无愧恧。
纶綍颁煌煌,绰楔竖矗矗。
百年虽苦心,千秋留芳躅。
贤贞自不磨,劲节谁与角。
青青衡山松,猗猗湘水竹。

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注释

【哽咽】哭时不能痛快地出声。也作梗咽。
【致词】见"致辞"。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【哽】

哽【丑集上】【口部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》,語爲舌所介也。《玉篇》語爲人所忿疑也。

《韻會》咽塞也。《後漢·明帝紀》祝哽在前。○按《前漢·賈山傳》作祝鯁,鯁哽通。

哽咽,悲塞也。《莊子·外物篇》壅則哽,哽而不止則跈。《正韻》與梗同。

《集韻》《類篇》於杏切,音㹙。咽聲。

【咽】

咽【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《唐韻》烏前切《集韻》因連切《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,。

《禮·深衣》曲袷如矩以應方。《疏》古者方領,似今擁咽。

《集韻》縈懸切《韻會》幺懸切《正韻》縈圓切,。或作咽。○按《詩·商頌》今本作淵。

《集韻》於巾切,音駰。《詩·魯頌》鼓咽咽。《傳》咽咽,鼓節也。《集韻》或作鼝。味其聲,可以知其義。

《廣韻》於甸切。《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,音晏。《廣韻》本作嚥,吞也。《孟子》三咽然後耳有聞,目有見。

《廣韻》烏結切《集韻》《韻會》一結切,音噎。《廣韻》哽咽。《集韻》聲塞也。《漢·隴頭歌》隴頭流水,鳴聲幽咽。

塞也。《新序雜事》雲霞充咽,則奪日月之明。

《廣韻》同噎。詳噎字註。

【低】

低【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《廣韻》都奚切《集韻》《韻會》《正韻》都黎切,底平聲。高之反也,俛也,垂也。《史記·孔子世家贊》低回,留之不能去。

《談藪》王元景大醉,楊彥遵曰:何太低昂。荅曰:黍熟頭低,麥熟頭昂,黍麥俱有,所以低昂。

作氐。《前漢·食貨志》封君皆氐首卬給。《又》其賈氐賤減平。俱同低。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。

招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。

納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。

傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意,告尸以利成。

極也。《書·盤庚》凡爾衆,其惟致告。《傳》致我誠,告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致,極也。

《禮·樂記》致樂以治心。《註》致,猶㴱審也。

委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致,猶委也。

誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致,誠也。

挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。《疏》致師,致其必戰之志。

態也。《水經注》茂竹便媚,致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至,夢之所至也。

制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者,所以節制其事,故爲儀。

《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。

就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。

《詩·大雅》是致是附。《傳》致,致其社稷羣神。《疏》致者,運轉之詞。

密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致,致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

與緻通。《禮·月令》孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

【词】

詞【酉集上】【言部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言,相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰:後來詞人稱首也。

《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞,眩乎辯說。

《博雅》已也。

《廣韻》請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。

按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

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