拼音：[kě,kè][lián][lí][shù][bàn][wú][jiā,jia,jie]

平仄：仄平平仄仄平平

处处山田尽入畲，可怜黎庶半无家。
兴师正为民痍甚，陟险宁辞鸟道斜。
胜世真如瓴水建，先声不碍岭云遮。
穷巢容有遭驱胁，尚恐兵锋或滥加。

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【可怜】1.值得怜悯：他刚三岁就死了父母，真是个～的孩子！ 2.怜悯：对这种一贯做坏事的人，绝不能～他。 3.（数量少或质量坏到）不值得一提：少得～ㄧ知识贫乏得～。
【黎庶】犹黎民。百姓；民众：黎庶安居，必王者也。
【无家】1.没有妻室。 2.没有房舍;没有家庭。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【怜】

怜【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。

又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。

又《五音集韻》朗鼎切，音音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。

又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。

又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。俗作怜。

【黎】

黎【亥集下】【黍部】康熙筆画：15画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》郞奚切《正韻》鄰溪切，音犂。《說文》履黏也。作履黏以黍米。

又國名。在上黨東北殷侯國。《書·西伯戡黎釋文》黎，國名。

又《山海經》有牛黎之國。

又縣名。《前漢·地理志》魏郡黎陽縣。

又山名。《前漢·地理志》黎山在黎陽之南。

又水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《傳》合黎，水名。在流沙之東。

又玉名。《班固·西都賦》懸黎垂棘，夜光在焉。

又《玉篇》衆也。《書·堯典》黎民於變時雍。《孔疏》黎，衆也。

又《正韻》黑也。與黧同。《書·堯典蔡傳》黎，黑也。黎民，黑髮之人。《釋名》土靑曰黎，似黎草色也。

又與邌同。黎明，比明也。《史記·高帝紀》黎明圍宛城。《註》索隱曰：黎，猶比也。謂比至天明也。

又與瓈同。玻瓈。《本草》作頗黎。

又與蔾同。《左傳·襄二十五年》引易據于蒺蔾，作蒺黎。

又姓。黎侯國之後。

又人名。《書·堯典乃命羲和傳》重黎之後有羲氏和氏。

又《集韻》《韻會》憐題切，音藜。

又《集韻》良脂切，音棃。義同。

【庶】

庶【寅集下】【广部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音恕。《易·乾卦》首出庶物，萬國咸寧。《書·堯典》庶績咸熙。

又《爾雅·釋言》侈也。《註》衆多爲奢侈。

又《爾雅·釋言》幸也。《註》庶幾僥倖。

又近辭。《論語》回也其庶乎。《集註》庶，近也。

又䏧也。《詩·小雅》爲豆孔庶。《傳》庶，䏧也。《疏》謂於先爲豆實之時，必取肉物肥䏧美者。

又支庶。《左傳·宣三年》其庶子爲公行。《註》庶子，妾子也。

又庶子，周官名。《禮·燕義》古者周天子之官有庶子官。《註》庶子，諸子也。

又庶長，秦爵。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑，庶長武，帥師伐晉，以救鄭。

又姓。《急就篇》庶霸遂。《註》庶，衞公族。禮記，子思母死於衞，庶氏女也。邾庶其來奔，後亦爲庶氏。

又《集韻》賞呂切，音暑。《周禮·秋官》庶氏。《註》庶，讀如藥煑之煑，驅除毒蠱之言。《疏》取以藥煑，去病去蠱毒。

又《韻補》之石切，音隻。《釋名》摭也。拾摭之也，謂拾摭微陋以待遇之也。

又《集韻》章恕切，音翥。義同。《說文》本作。屋下衆也。从度从炗。炗，古文灮字。《徐鉉曰》灮亦衆盛也。

【半】

半【子集下】【十部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切，般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大，可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者，師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者，以爲可者半，不可者半。

又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒，一半冰。《註》師古曰：半，讀曰判。判，大片也。

又《韻補》叶眠切，音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽，颰景凌三天。千秋似淸旦，萬歲猶日半。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【家】

家【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。

又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。

又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。

又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。

又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。

又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。

又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經，罷黜百家。

又《太史公自序》成一家之言。

又家人，易卦名。

又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。

又《集韻》古胡切，音姑。《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。

又《小雅》復我邦家。叶上居樗。

又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。

又叶古俄切，音歌。《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。

又《孔臧·蓼賦》苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。

又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。

又。