拼音：[hún][hún][bào][tiān][ní]
平仄：平平仄平平
长醉无醒日，有似云冥迷。
正赖无心公，烂倒同如泥。
云醉两相忘，浑浑抱天倪。
世上不饮者，不能与物齐。
只可自怡悦，勿谕刘伶妻。
【浑浑】浑浊貌;纷乱貌。
【天倪】1.自然的分际。 2.多指自然之道。 3.犹天边。
【浑】
渾【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，音魂。《說文》混流聲。《枚乗·七發》沌沌渾渾。《註》渾渾，波相隨貌。
又洿下貌。
又濁也。《老子·道德經》渾兮其若濁。
又大也。《班固·幽通賦》渾元運物。
又肧渾，言如肧胎之渾然也。《郭璞·江賦》類肧渾之未凝。
又齊同也。《孫綽·天台賦》渾萬象以冥觀。
又《集韻》戸袞切，音溷。豐流也。一曰雜流。《前漢·劉向傳》賢不肖渾淆。
又《揚子·方言》渾，盛也。《註》們渾，肥滿也。
又《爾雅·釋詁》渾，墜也。《註》水落貌。
又姓。《左傳》鄭大夫渾罕。
又古本切，音袞。與滾同。大水流貌。《荀子·富國篇》財貨渾渾如泉源。
【抱】
抱【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。
又《廣韻》持也。《增韻》挾也。
又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》抱義而處。《儀禮士》相見禮》凡與大人言，始視面，中視抱。
又氣向日也。《前漢·天文志》暈適背穴，抱珥蜺。《註》凡氣向日爲抱，向外爲背。
又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。
又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，與掊捊同。引取也。
又《集韻》《韻會》《正韻》披交切，與抛通。棄也，擲也。《史記·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。《皮日休詩》季春人病抱芳杜。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
【倪】
倪【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《集韻》《韻會》硏奚切，音霓。《說文》俾益也。
又弱小之稱。《孟子》反其旄倪。
又分也，際也，極際之謂也。《莊子·齊物論》和之以天倪。
又《秋水篇》河伯曰：若物之外，若物之內。惡至而倪貴賤，惡至而倪小大。
又端也。《韓愈·南海廟》乾端坤倪，軒豁呈露。
又姓。漢倪寬。《史記》作兒寬。兒倪古通用。
又《集韻》《韻會》宜加切，音崖。水滸也。《莊子·大宗師》反覆終始，不知端倪。《註》端，山巓。倪，水滸。
又《集韻》與睨同。《莊子·馬蹄篇》加之以衡軶，齊之以月題，而馬知介倪。馬之知而能至盜者，伯樂之罪也。《註》介音戛介，倪猶睥睨。俾倪，僻倪同。
又《爾雅·釋魚》龜左倪不類，右倪不若。《疏》倪，庳也，不發聲也。左倪不類者，謂行時頭左邊庳下者名類，周禮，西龜曰靁屬是也。右倪不若者，謂行時頭右邊庳下者名若，周禮，北龜曰若屬是也。賈公彥說，周禮以倪爲睥睨，則左倪右倪是左顧右顧也。互見前俾字註。
又《集韻》與臲同。《易·困卦》困于臲卼。《古文易》作倪㐳。
