罔耗有攸裕

出自:明代·沈周《送周文襄公乃孙廷器以画像验塑还吉水》

拼音:[wǎng][hào][yǒu,yòu][yōu][yù]

平仄:仄仄仄平仄

土田亘江东,揆赋亿兆计。
其多由寸入,所在敢遗地。
太祖太宗时,稽敛或未备。
偫收信长属,饕公馂私费。
习久遂玩刑,忘身殉于利。
逋迨八百万,空牍劳记注。
岁饷常不及,日究常不治。
文襄应简命,妥济受斯寄。
公知法禦患,法疏患乃致。
诲盗在慢藏,覂驾在失御。
尽斥宿渔手,令民必躬输。
升斗举在公,庾储复官涖。
登积充旧典,罔耗有攸裕
所羡亦不訾,陈因年相次。
户庸及公需,凡百资其出。
于时民乐生,朝廷无顾虑。
斡转一时机,扫荡滋深弊。
如器之阽倾,援拯暇不遽。
革茹谢苛猛,振蛊匪敛聚。
公薨五十年,遗政已莫据。
后继亦多贤,措设各有异。
溯惠不可诬,于久乃有祀。
庙貌欲追惟,岁月蔑省记。
公姓携绘影,按之求肖似。
外肖衷未然,有愧六二比。
才局负心胸,仁义具肝肺。
智谞周聪明,力量发意气。
不然是非间,耳耳茅三四。
我喻操镘工,斯得谓能事。
工答毋深求,神般不载世。
我闻发咨嗟,时哉则殊势。
秋风振江介,白露草木瘁。
游子思故乡,怀图渺西骛。
往矣不可留,欲赠言莫既。

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注释

【有攸】古国名。有﹐词头。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【罔】

罔【未集中】【网部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

〔古文〕《說文》网,或从亡。《易·繫辭》結繩而爲罔罟,以佃以漁。《釋文》取獸曰罔,取魚曰罟。○按今文易作網。

羅也。《易·大壯》君子用罔。《註》君子用之,以爲羅已者也。《詩·大雅》天之降罔。《傳》天下羅罔,以取有罪。

《爾雅·釋言》罔,無也。《易·晉卦》貞吉罔孚。《書·湯誓》罔有攸赦。

《論語》罔之生也,幸而免。《何晏註》誣罔。《朱註》不直也。《前漢·揚雄傳》不可姦罔。《註》誣也。

《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。《註》結也。

《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。《註》又欲罔然芒芒,與衆同志,則無以立紀綱,垂號諡也。

《莊子·齊物論》罔兩問景曰。《註》罔兩,景外之微隂也。

同魍。《孔叢子》土木之怪夔罔兩。

《集韻》武方切,音亡。汪罔氏,長狄之君。

【耗】

耗【未集中】【耒部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《韻會》《正韻》山之禾,南海之耗。

《博雅》耗,減也。《正韻》虛也。《詩·大雅》耗斁下土。《禮·王制》用地大小,視年之豐耗。《抱朴子·微旨卷》夫隂陽之術,高可以治小疾,次可以免虛耗而已。

《增韻》敗也。《抱朴子·地眞卷》月建煞耗之神。

惡也。《董仲舒·賢良策》察天下之息耗。《註》息,生也。耗,虛也。一云息耗,善惡也。

《月令·廣義》每年正月十六日,俗謂之耗磨日。《張說·耗日飮詩》上月今朝減,流傳耗磨辰。但令不事事,同醉俗中人。

姓。出《何氏姓苑》。

《集韻》《韻會》莫報切,音帽。耗亂,不明。《荀子·修身篇》多而亂曰耗。《通鑑·漢景帝後二年詔》二千石,各修其職,不事官職,耗亂者,丞相以聞。

《集韻》《正韻》謨交切《韻會》謨袍切,音毛。《集韻》獨貌。《增韻》無也,盡也。《前漢·高惠高后文功臣表》靡有孑遺耗矣。《註》孟康曰:謂無有毛米在者也。師古曰:孟解非也。言無有獨存者,至於耗盡也。

通作毛。《後漢·馬衍傳》飢者毛食。《佩觿集》河朔謂無曰毛。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【攸】

攸【卯集下】【攴部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。

《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。

《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。

《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸,遠貌。

語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。

《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。

姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。

【裕】

裕【申集下】【衣部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《唐韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切,音諭。《說文》衣物饒也。《易·晉卦》有孚,裕,无咎。

寬也。《晉康誥》裕乃以民寧。《註》行寬政乃以民安。

緩也。《周語》享祀時至,而布施優裕也。

《韻補》叶余救切,音狖。《陸機詩》篤生我后,克明克秀。茂德淵冲,天姿玉裕。《廣韻》亦作䘱。

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