拼音：[dì][nǚ,rǔ][zhū][gōng][xuān][xiàng][pèi]
平仄：仄仄平平平仄仄
千丈悬崖撼石闾，扪萝叠磴倒衣裾。
孤峰半落天疑尽，绝顶平临日乍舒。
帝女珠宫喧象佩，仙官绛节驻銮车。
白云尚见封中起，笙鹤如闻度碧虚。
【帝女】1.天帝与传说中的古帝之女。指天帝之女瑶姬。 2.天帝与传说中的古帝之女。指炎帝之女精卫。 3.天帝与传说中的古帝之女。指帝尧的二女娥皇﹑女英，嫁于舜，即湘妃。 4.帝王之女。
【珠宫】1.龙宫。 2.指道院或佛寺。
【帝】
帝【寅集中】【巾部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。
又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。
又上帝，天也。《易·鼎卦》聖人亨，以享上帝。《書·舜典》肆類于上帝。
又五帝，神名。《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。《註》蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀。《家語》季康子問五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分時化育以成萬物。其神謂之五帝。
又星名。《史記·天官書》中宮天極星，其一明者，太乙常居也。《註》文耀鉤云：中宮大帝，其精北極星。春秋合誠圖云：紫微大帝室，太乙之精也。正義曰：太乙，天帝之別名也。《又》大角者，天王帝廷。《註》索隱曰：援神契云：大角爲坐候。宋均云：坐，帝坐也。《又》太微三光之廷，其內五星，五帝座。
又地名。《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘。《註》帝丘，今東郡濮陽縣，故帝顓頊之墟，故曰帝丘。
【女】
女【丑集下】【女部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。
又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。
又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。
又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。
又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。
又女戰法》。
又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。
又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。
又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。
又國名。女子國，在巫咸北。《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。
又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。
又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。
又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。
又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。
又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。
又《集韻》《韻會》忍與切。同汝，對我之稱。
又《廣韻》《集韻》《韻會》尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。《書·堯典》女于時。
【珠】
珠【午集上】【玉部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，珠曁魚。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。
又《博物志》江珠，琥珀別名。
又《正字通》山海經濫水注：漢水多之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。
又地名。《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。《穆天子傳》天子舍于珠澤。《註》珠澤在越巂。《水經注》若水旁有光珠穴。
又木名。《山海經》開明北有視玉珠樹。《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。
又連珠，文家篇名。《傅序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。
又《韻補》叶音周。《易林》老猾大偸，東行盜珠。
【宫】
宮【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切，音弓。《說文》室也。从宀，躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室，以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮，穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者，隱蔽之言，天子謂之六寢。
又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮，牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰：夙夜無違宮事，古者貴賤所居，皆得稱宮，至秦始定爲至尊所居之稱。
又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之，公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事，祭必於宗廟曰宮，互見其義也。
又學名。《禮·曲禮》諸侯曰頖宮。《註》謂半於天子之宮也。
又官名。《周禮·天官》宮正掌王宮之戒令糾禁。
又五音中聲曰宮。《前漢·律歷志》宮，中也。居中央，暢四方，倡始施生，爲四聲綱。《史記·樂書》宮，土音，聲出於，合口而通之，其性圓而居中。五聲六律十二管，還相爲宮也。《註》宮爲君主之義，當其爲宮，五聲皆備。
又腐，不翦其類也。
又環也。《爾雅·釋山》大山宮，小山霍。《註》宮謂圍繞之。禮記曰：君爲廬宮之是也。
又《周禮·春官·小胥》正樂縣之位，天子宮縣。《註》宮縣，四面縣也。
又姓。左傳虞宮之奇，戰國宮佗。
又北宮，南宮，俱複姓。
又守宮，木名。《爾雅·釋木》守宮，槐。
又守宮，蜥蜴名，別作。
又叶古黃切，音光。《班固·張敖銘》功成德立，襲封南宮。垂號萬期，永保無疆。
又叶古元切，音涓。《黃庭經》自高自下皆眞人，玉堂絳宇盡元宮。人音然。
【喧】
喧【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《廣韻》况袁切《集韻》《韻會》許元切，音萱。《玉篇》大語也。《集韻》與吅同。或作讙。
又與咺同。《漢武帝·悼李夫人賦》悲愁於邑，喧不可止兮。《註》師古曰：朝鮮之閒，謂小兒泣不止，名爲喧，音許遠反。
【象】
象【酉集中】【豕部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
〔古文〕詳上聲。《說文》長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形。《爾雅·釋地》南方之美者，有梁山之犀象焉。《疏》犀、象二獸，皮角牙骨，材之美者也。《詩·魯頌》元龜象齒。《左傳·襄二十四年》象有齒以焚其身，賄也。《禮·玉藻》笏，諸侯以象，士竹本象可也。
又《王安石·字說》象牙感雷而文生，天象感氣而文生，故天象亦用此字。《易·繫辭》在天成象。《疏》謂懸象日月星辰也。《禮·樂記·註》象，光耀也。
又《韓非子·解老篇》人希見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。《易·繫辭》象也者，像此者也。《疏》言象此物之形狀也。《左傳·桓六年》申繻曰：名有五，以類命爲象。《註》若孔子首象尼丘。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，二曰象。《註》謂災變雲物如衆赤鳥之屬，有所象似。《前漢·王莽傳》白煒象平。《註》象，形也。萬物無不成形于西方。
又法也。《書·舜典》象以典，用不越法。《儀禮·士冠禮》繼世以立諸侯，象賢也。《註》象，法也。
又象魏，門闕也。一曰書名。《周禮·天官·大宰》正月之吉，縣治象之法于象魏。《疏》周公謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然也。《左傳·哀三年》命藏象魏。《疏》由其縣于象魏，故謂其書爲象魏。
又象尊，酒器。《左傳·定十年》犧、象不出門。《疏》象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云：當尊腹上畫象之形。《禮·明堂位》犧象，周尊也。
又通言之官。《禮·王制》南方曰象。《註》劉氏曰：象，像也。如以意倣象，其似而通之，周官象胥是也。
又舞名。《詩·周頌序》維淸奏象舞也。《正義》文王時有擊刺之法，武王作樂，象而爲舞，號其樂曰象舞。《禮·內則》成童舞象。《史記·樂書》文王之舞，舞之以未成人之童，故謂之象舞。
又象人，若今戲蝦魚、獅子者也。《前漢·禮樂志》郊祭，常從象人四人。
又罔象，水怪名。《史記·孔子世家》水之怪龍、罔象。《註》罔象食人，一名沐腫。
又藥名。《本草綱目》盧會，一名象膽，以其味苦如膽也。
又象敎。卽佛敎也。《王中·頭陀寺》正法旣沒，象敎陵侇。《註》謂爲形象以敎人也。
又郡名，州名，山名。《史記·秦始皇紀》三十三年爲象郡。《註》今日南。
又百越地，置象州。
又姓。《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。
又《正字通》象有平、上、去三聲，諸韻書收入養韻，漾韻不收，《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者，有轉十數音者，獨至象必限以一音，此古今分韻之謬也。
又叶徐羊切，音詳。《晉書·樂志·地郊饗神歌》祇之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。
【佩】
佩【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。
又《論語》去喪無所不佩。
又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。
又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。
又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。
又叶蒲眉切，音裴。《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。
又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。
