拼音:[jù][léi,lěi][zài][shǒu]
平仄:仄平仄仄
暂栖迟、鹊花桥畔,幽亭斜抱衰柳。
青裘如结冰须折,惟有一瓢依旧。
君信否。
沧海外、仲连少伯皆吾友。
眼前何有。
任濯足沧浪,披襟明月,谁识灌园叟。
宁傲诞,怀刺羞称下走。
共笑丈人疴瘘。
蛾眉犊鼻双瓷引,聊可当垆消受。
拂长袖。
烟雾里、凤池仙客应搔首。
具櫑在手。
向赵尉城边,陆装垂橐,归去贮春酒。
出自:清代·丁澎《摸鱼儿 历亭寄程周量舍人》
拼音:[jù][léi,lěi][zài][shǒu]
平仄:仄平仄仄
暂栖迟、鹊花桥畔,幽亭斜抱衰柳。
青裘如结冰须折,惟有一瓢依旧。
君信否。
沧海外、仲连少伯皆吾友。
眼前何有。
任濯足沧浪,披襟明月,谁识灌园叟。
宁傲诞,怀刺羞称下走。
共笑丈人疴瘘。
蛾眉犊鼻双瓷引,聊可当垆消受。
拂长袖。
烟雾里、凤池仙客应搔首。
具櫑在手。
向赵尉城边,陆装垂橐,归去贮春酒。
【具】
具【子集下】【八部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。
又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。
又姓。《左傳》有具丙。
又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。
又《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。
【櫑】
櫑【辰集中】【木部】康熙筆画:19画部外筆画:15画
《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音雷。《說文》龜目酒尊,刻木作雲雷象,象施不窮也。或从缶,或从皿。《徐曰》圜轉之義,故曰不窮。《韓詩·國風·金罍傳》天子玉飾,諸侯大夫黃金飾,士以梓,故字从木。
又《唐韻》落猥切《集韻》《正韻》魯猥切,音磊。櫑劒,古木劒也。《類篇》櫑具,劒上鹿盧飾。《前漢·雋不疑傳》帶櫑具劒。《註》晉灼曰:長劒首,以玉作,幷鹿盧形,上刻木作山形,如蓮花初生未敷時。
又《集韻》盧對切,音擂。義同。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見《黃庭經》。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【手】
手【卯集中】【手部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。
又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。
又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。
又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。
又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。
又叶矧視切,音矢。《宋玉·笛賦》延長頸,奮玉手,摛朱脣,曜皓齒。
又《說文》拳也。《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。