阉祸已熄更何论

出自:清代·邢昉《观太子少保左公遗集作歌赠子直兄弟》

拼音:[yān][huò][yǐ][xī][gēng,gèng][hé,hē,hè][lùn,lún]

平仄:平仄仄平平平平

熹宗御宇凡七载,封狐虺蝎蟠天关。
锦衣犴狴鬼夜哭,忠臣之血何斑斑。
此时世路真坎坷,大狱株连缙绅祸。
四海奔波属魏崔,十年挥泪哀杨左。
左公蹇蹇龙飞前,只手取日升虞渊。
大功久已在社稷,巨奸侧目来鹰鹯。
九关虎豹声阗阗,左公眦裂呼苍天。
蝮蛇争螫祸机发,公也衣褐归园田。
群凶噂?牙为磨,槛车轰轰渡黄河。
紫衣校尉称敕使,皖公山下愁风波。
诏书读罢著囚服,倾城观者吞声哭。
捐糜安恤具五刑,囊头且复关三木。
几日阴霾暗城阙,长安市中风拔屋。
天地震怒公殒命,学士朝中皆魏姓。
竖子宁堪玷太阿,真人已出悬天镜。
尽驱魑魅扫氛祲,垂衣手握河魁柄。
公于是日蒙新典,天书恻怛孤忠显。
即今慷慨观遗文,龙螭五色何缤纷。
诸郎才器如天马,奔腾绝景仍闲雅。
胸有至痛不敢言,血泪哀哀向人泻。
相将踯躅辞乡邑,江上流离空四壁。
公侯必复理有之,甘肥不御情尤裂。
阉祸已熄更何论,当时羽翼还云屯。
况复天网亦疏阔,此曹玉食开朱门。
机深窃恐能飞翻,呜呼封狐虽死多子孙。
安得努力一往呼天阍。

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注释

【何论】唐宋进士应试的一种文体名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【阉】

閹【戌集上】【門部】康熙筆画:16画部外筆画:8画

《唐韻》英廉切《集韻》《韻會》衣廉切《正韻》衣炎切,音淹。《說文》豎也。宮中閹閽閉門者。从門,奄,意兼聲。《廣韻》男無勢,精閉者。《前漢·敘傳》閹尹之呰。《註》謂宮人爲閹者,謂其精氣奄閉不洩也。一曰主奄閉門者。

《爾雅·釋天》太歲在戌曰閹茂。《釋文》閹,音淹。《史記·歷書》游兆,閹茂二年。《註》閹茂,一作淹戊。《管子·幼官篇》春行冬政,肅。行秋政,雷。行夏政,閹。《註》陽氣獨盛。

《廣韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切,音渰。義同。《集韻》通作奄。

【祸】

禍【午集下】【示部】康熙筆画:14画部外筆画:9画

〔古文〕旤和上聲。《說文》害也,神不福也。《釋名》毀也,言毀滅也。《增韻》殃也,災也。《詩·小雅》二人從行,誰爲此禍。《禮·表記》君子愼以避禍。

作旤。《前漢·五行志》六畜謂之旤,言其著也。

作祻。《晉書·文帝紀》同發機。

叶後五切,戸上聲。《馮衍·顯志賦》昔三后之純粹兮,每季世而窮禍。弔夏桀於南巢兮,哭殷紂於牧野。野,音豎。

叶紙韻,虎委切。《荀子·成相篇》世之禍,惡賢士,子胥見殺百里徙。

叶支韻,許規切。《荀子·成相篇》論臣過,反其施,尊主安國尚賢義,距諫飾非,愚而上同,國必禍。義叶宜。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【熄】

熄【巳集中】【火部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》悉卽切,音息。《說文》畜火也。

《說文》一曰滅火。《孟子》安居而天下熄。

【更】

更【辰集上】【曰部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。

《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。

《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。

國名。《隋書》西域有何國。

姓。

娙何,漢女官名,秩比二千石。

《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。

【论】

論【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。

《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。

《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

《正韻》決罪曰論。

官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。

姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。

三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,音倫。言有理也。

《禮·王制》凡制五,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。

《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,崘去聲。義同。

《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。

叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。

叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作,非。

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