拼音：[shāo][bà,ba,pí][xīn][xiāng][wǔ][yè][lán]
平仄：平平平平仄仄平
烧罢心香午夜阑，玉纤轻捻剪刀寒。
衣成恐不如郎意，独著灯前照影看。
【心香】佛教指虔诚的心意，因为有虔诚的心意就像给佛烧香一样：假如当天便能够起飞，我倒是心香祷祝的。
【午夜】半夜。
【夜阑】夜深：夜阑人静｜更深夜阑。
【烧】
燒【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切，也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸，民因燒其券。
又燒當，羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切，音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。
【罢】
罷【未集中】【网部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
《廣韻》薄蟹切《集韻》《韻會》部買切，。《說文》遣有罪也。从罔，能。言有賢能而入罔，卽貰遣之。周禮曰：議能之辟。
又《玉篇》休也，已也。《易·中孚》或鼓或罷。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《論語》欲罷不能。
又《廣韻》甫靡切《集韻》補靡切，音彼。義同。
又《韻會》皮駕切，音與杷同。義同。
又《廣韻》符羈切《集韻》《正韻》蒲糜切，音皮。疲，或作罷。《玉篇》極也。《周禮·秋官·大司寇》以圜土聚敎罷民。《疏》罷謂困極罷弊。《禮·少儀》師役曰罷。《註》罷之爲言勞也。
又《楚辭·大招》誅譏罷只。《註》罷，駑也。《史記·平原君傳》臣不幸有罷癃之疾。
又《集韻》攀糜切，音披。罷辜，磔牲以祭。
又《集韻》羆，或省作罷。詳羆字註。
又《集韻》拍逼切，音堛。同副。副，判也。或作罷。
又《正韻》補買切，音擺。閩人呼父爲郞罷。《顧况詩》兒餒嗔郞罷。《唐韻正》罷音皮，皮音婆。凡經傳中罷倦之罷，罷休之罷，皆讀婆。今人音皮，而誤又添一蒲蟹反，至土音，又轉而爲蒲怕矣。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
【香】
香【戌集下】【香部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
〔古文〕㿝《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。
又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。
又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。
又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。
又有小麝，其香更奇。
又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。
又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏事。
又酒香。《王績詩》稍覺池亭好，偏宜酒甕香。《杜甫詩》浩蕩風塵外，誰知酒熟香。
又花名。《廬山記》一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方聞之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。
又丁香。《本草》一名丁子香，花紫白色，生子，小者爲丁香，大者爲母丁香。
又酒名。《蘇軾·送碧香酒詩》碧香近出帝子家，鵝兒破殼酥流盎。《劉子翬詩》未饒赤壁風流在，且向何家醉碧香。
又阿香。《搜神記》永和中，義興人姓周，出都，日暮。道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。
又人名。黃香，仇香，見《後漢書》。
又姓。明四譯館通事香牛。
又山名。《唐書·白居易傳》與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。
又水名。《述異記》吳故宮有香水溪。
又殿名。《三輔黃圖》武帝時，後宮八區，有披香殿。
又享名。《李白詩》沉香亭北倚闌干。
【午】
午【子集下】【十部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疑古切，音五。《說文》牾也。五月隂氣午逆陽，冒地而出也。《徐曰》五月陽極隂生。仵者，正衝之也。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《淮南子·時則訓》斗五月指午。
又《廣韻》交也。《韻會》一縱一橫曰旁午，猶言交橫也。《儀禮·特牲饋食》心舌皆去，本末午割之。《註》縱橫割也。《禮·內則》男角女羈。《註》午達曰羈。《疏》度尺而午，令女剪髮，留其頂上，縱橫各一，相通達也。《前漢·霍光傳》使者旁午。《註》旁午，分布也。
又舛午，違背也。見《前漢·劉向傳》。
又《前漢·劉向傳》水旱飢蝝，蠭午起。《註》猶雜沓也。
又《段成式詩》良人爲漬木瓜水，遮却紅腮交午痕。
又《韻會》馬屬午。晉姓司馬，因攺司馬官爲典午。
【夜】
夜【丑集下】【夕部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。
又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。
又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。
又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。
又子夜，晉曲名。《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。
又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。
又夜郞，在播州。見《蜀記》。
又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。
又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。
又不夜，城名，在西夏。《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。
又墓穴曰夜臺，一曰長夜。《古詩》築此長夜室。
又嘉夜，草名。《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，蘭芳。《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。《楊愼·轉注》作液，非。
又姓，見《通志》。
又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。
又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。
又通御韻。《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。
又古通箇韻。《作叶，非。
又叶羊洳切，音豫。《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。
又叶以灼切，音龠。《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，。
【阑】
闌【戌集上】【門部】康熙筆画：17画部外筆画：9画
《唐韻》洛干切《集韻》《韻會》《正韻》郞干切，音蘭。《說文》門遮也。《戰國策》晉國之去梁也，千里有餘，有河山以闌之。《史記·楚世家》雖儀之所甚願爲門闌之厮者，亦無先大王。《後漢·明帝紀》勞賜縣掾史及門闌走卒。《註》續漢志曰：五伯鈴下待閣門闌部署街里。
又車上闌。《左傳·宣十二年·楚人惎之脫扃註》扃，車上兵闌也。
又《廣韻》晚也。《岑參詩》蕭條芳歲闌。
又《增韻》褪也，衰也。
又《玉篇》牢也。
又《廣韻》希也。飮酒半罷也。《史記·高祖紀》酒闌。《註》闌，言希也。謂飮酒者，半罷半在，謂之闌。《杜甫詩》廚人語夜闌。
又《廣韻》盡也。《蔡琰·胡笳十八拍》更深夜闌兮夢汝來斯。
又妄也。《史記·汲黯傳》文吏繩，以爲闌出財物於邊關乎。《註》闌，妄也。
又無符傳出入爲闌。《史記·高祖功臣年表》陽平侯杜相夫闌出函谷關。《前漢·成帝紀》闌入尚方掖門。《註》應劭曰：無符籍妄入宮曰闌。
又腕闌。《元氏掖庭記》元靜懿皇后旦日，人獻翠腕闌。《註》闌，手鐲類。
又闌干。《左思·吳都賦》珠琲闌干。《註》闌干，猶縱橫也。
又縣名。《前漢·地理志·闌註》屬越巂郡。
又《集韻》郞旰切。同。文也。或作斕。亦省。
又《韻補》叶陵延切，音連。《蘇軾·遊東西巖詩》况復情所鍾，感槩萃中年。正賴絲與竹，陶寫有餘歡。常恐兒輩覺，坐令高趣闌。歡音軒。
