拼音：[wā,wa][yín][mí][mí][dào][jīn][chuán,zhuàn]

平仄：平平平平仄平平

天宝龟兹贵尚年，哇淫靡靡到今传。
寻思溱洧桑中调，几许不如周颂篇。

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【哇淫】鄙俗淫靡。
【淫靡】1.过分享受，恣意浪费。 2.谓文辞浮华艳丽。 3.淫荡，颓废。多用以形容乐声。
【靡靡】1.犹迟迟。迟缓貌。 2.引申为逐渐﹐渐渐。 3.草随风倒伏貌。 4.引申为随顺貌。 5.纷乱貌。 6.柔弱﹐颓靡。 7.华美﹔明丽。 8.绵延不绝。 9.娓娓动听貌。 10.零落稀疏貌。

【哇】

哇【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》於佳切《韻會》幺佳切，音娃。《說文》諂聲也。

又《廣韻》淫聲。《揚子·法言》或雅或鄭，何也。曰：中正則雅，多哇則鄭。

又吐也。《孟子》出而哇之。《註》出門而哇吐之。

又《集韻》或作䵷。《前漢·王莽傳贊》紫色䵷聲。《註》師古曰：䵷者，樂之淫聲也。

又《集韻》涓畦切，音圭。謳歌也。

又《玉篇》諂聲也。

又《集韻》《類篇》希佳切，音㗨。義同。

又《集韻》喉咽結塞貌。

又《集韻》《類篇》獲媧切，音懷。亦喉結塞也。《莊子·大宗師》屈服者，其嗌言若哇。《註》氣不平暢也。

又《集韻》烏媧切，音蛙。亦淫聲。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏瓜切，音窊。義同。

又《韻會》小兒聲。

又吐也。

又《集韻》胡卦切，音畫。亦喉結塞也。

【淫】

淫【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕㸒《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切，音霪。《說文》浸淫，隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者，水淫之。《註》謂以淤泥淫液，使厚也。

又放也。《禮·哀公問》淫德不倦。

又貪也。《禮·樂記》聲淫及商。

又溢也，過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。

又甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰：朕之過淫矣。

又大也。《詩·周頌》旣有淫威。

又僭也。《吳語》掩王東海，以淫名聞於天子。

又久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。

又邪也。《禮·王制》志淫好僻。

又《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。

又《小爾雅》男女不以禮交，謂之淫。

又歲星失次亦曰淫。《左傳·襄二十八年》歲在星紀，而淫于元枵。

又淫淫，去遠貌。《揚雄·羽獵賦》淫淫與與。《註》往來之貌。

又水名。《淮南子·覽冥訓》女媧氏積蘆灰以止淫水。《註》平地出水爲淫。

又泉名。《王子年·拾遺記》日南之南，有淫泉之浦。

又樹名。《採蘭雜志》遜頓國有淫樹。

又魚名。《淮南子·釋山訓》瓠巴鼓瑟，而淫魚出聽。

又《集韻》以贍切，音豔。巴東有淫預堆。《古歌》淫預大如馬。今作灩澦。

又讀作涅。《周禮·冬官考工記》㡛氏湅帛，淫之以蜃。《註》淫當爲涅。

又讀作瑤。《山海經》爰有淫水，其淸洛洛。《註》淫音遙，與瑤同。

【靡】

靡【戌集中】【非部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

〔古文〕音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡。《註》正義曰：靡，言精體低垂。

又《玉篇》侈靡，奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡，謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。

又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡，細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰：靡，細也。

又《爾雅·釋言》靡，無也。《書·咸有一德》命靡常。《詩·邶風》靡日不思。《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。《註》張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。

又《玉篇》罪累也。《詩·周頌》無封靡于爾邦。《傳》封，大也。靡，累也。《疏》奢侈淫靡，是罪累也。

又《書·畢命》商俗靡靡。《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。

又《儒林傳》靡然鄕風。

又《史記·殷本紀》說爲胥靡。《註》靡，隨也。古者相隨坐，輕之名。

又《詩·王風》行邁靡靡。《傳》靡靡，猶遲遲也。

又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。《註》靡徙，失正也。

又《司馬相如·上林賦》登降施靡。《註》施靡，猶連延。

又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡。《註》靡，崖也。

又胥靡，周地。見《左傳·定六年》。

又《禮·月令》孟夏之月，靡草死。《註》靡草，薺葶藶之屬。

又《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音麋。分也。《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之。《註》靡，散也。分散而共之。《集韻》通作縻。

又《揚子·方言》靡，滅也。《孟子》靡爛其民而戰之。《前漢·景十三王傳》日夜靡。

又《越語》靡王躬身。《註》靡，損也。《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外。《荀子·君道篇》無靡費之用。

又與。

又《集韻》眉波切，音摩。散也。

又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。《註》山名。《釋文》靡，如字，又音摩。

又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。《註》磨，切也。《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。

又《集韻》莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。《前漢·地理志》益州郡收麻縣。《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。

又《集韻》《韻會》綽奇麗，顔如荼兆逐靡。

又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。《註》師古曰：靡，武義反。

【到】

到【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。

又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。