拼音:[wàng][yóu][shē]
平仄:仄平平
臣少也,豪举泛星槎。飘逸吐天葩。穆陵误奖推儒宿,龙泉曾唤做行家。今耄矣,文跌宕,字麻茶。同队者、多为公与相。广坐里、都无兄与丈。生有限,望犹奢。补还瞎子重开卷,放教跛子出看花。地行仙,疑是汝,不争些。
【望】
望【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
〔古文〕。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。
【犹】
犹【巳集下】【犬部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。
又《說文》隴西謂犬子爲猶。
又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。
又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。
又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。
又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。
又《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。
又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。
又《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。
又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。
又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。
又《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。
又姓。《正字通》宋猶道明。
又《集韻》《正韻》餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。
又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。
又《廣韻》《集韻》居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。
又叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)
【奢】
奢【丑集下】【大部】康熙筆画:12画部外筆画:9画
《廣韻》式車切《集韻》《韻會》詩車切《正韻》詩遮切,音賖。《說文》張也。《司馬相如·子虛賦》盛推雲夢以爲高奢。
又侈也。《毛詩序》蜉蝣之詩,刺奢也。《杜牧之·阿房宮賦》秦愛紛奢。
又美人名。《荀子·賦篇》閭娵子奢,莫之媒也。
又世謂媼壻曰阿奢。《通鑑》竇懷貞再娶韋后乳嫗爲妻,奏請,輒自署皇后阿奢不慙。
又西竺譽人曰蘭奢。《朱子·語錄》王導爲相,只周旋人過一生,嘗坐客二十許人,逐一稱讚,獨不及西僧,徐謂僧曰蘭奢。
又姓。奢比,黃帝七輔之一。《路史》奢比辨乎東,以爲土師。《三才圖會》作奢北。《國名記》有奢北國。
又《陸機·感丘賦》或披褐以敦儉兮,或侯服以崇奢。或延祚于黃耉兮,或喪志于札瘥。○按奢瘥俱六麻韻,亦在歌韻。《正字通》沿《字彙》之誤,將奢轉入歌韻,謬。
又神名。《山海經》奢比之尸在其北。
又或作奓。詳奓字註。
又食遮切,音蛇。苗姓。明萬曆閒有奢崇明,奢進。