拼音：[yé][yú][zhǐ,qí][sòng][rén][wéi,wèi][jùn]

平仄：平平平仄平平仄

一行作吏向吴城，五见陬隅上薄冰。
魏觊三章堪自约，殷源百尺敢言登。
揶揄祇送人为郡，噎媢初非我负丞。
鞅掌栖迟俱害性，不知须鬓欲侵凌。

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【揶揄】嘲笑：屡遭揶揄。
【送人】方言。犹送亲。
【人为】1.人力所为；人做的：天自出巧非人为｜事在人为。 2.人造成的：人为的障碍。

【揶】

揶【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《字彙補》與捓同。

【揄】

揄【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，音兪。《說文》引也。《史記·貨殖傳》揄長袂，躡利屣。《前漢·禮樂志》神之揄臨壇宇。

又揄揚，譽言也。《班固·西都賦序》雍容揄揚，著於後嗣。《註》揄引，揚舉也。

又邪揄也。《後漢·王霸傳》市人皆大笑，舉手邪揄之。或作。

又《正韻》雲俱切，音于。義同。

又與褕同。《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音搖。《禮·玉藻》夫人揄狄。《疏》揄，讀如搖。狄，讀如翟。謂畫搖翟之雉於衣也。《陸氏音義》爾雅云：江淮而南，靑質五色皆備成章曰鷂。音搖，謂畫此雉也。

又與舀抭同。《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。抒臼也。《詩·大雅》或舂或揄。

又《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭。亦引也。《班固·西都賦》揄文竿，出比目。

又徒口切，音鋀。義同。

又《集韻》他侯切，音偸。垂也。《莊子·漁父篇》被髮揄袂。

又丑鳩切，音抽。垂手行也。

又舂朱切，音輸。閃揄，傾貌。

【祇】

祇【午集下】【示部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同示，地神。《說文》地祇，提出萬物者也。

又安也。《詩·小雅》壹者之來，俾我祇也。《註》壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。

又大也。《易·復卦》不遠復無祇悔。《韓康伯云》祇，大也。旣能速復，是無大悔。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，从禾从氏，而俗讀曰質者，非也。《玉篇》秖，竹尸切。《廣韻》秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。

又通作圻。《左傳·昭十二年》是以獲沒於祇宮。《馬融云》圻內游觀之宮。

【送】

送【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。

又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。

又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。

又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。

又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。

又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。《玉篇》籀文作。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【郡】

郡【酉集下】【邑部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》渠運切《集韻》《韻會》《正韻》具運切，羣去聲。《釋名》郡，羣也。人所羣聚也。《韻會》《說文》云：周制，天子地方千里，分爲百縣，縣有四郡，是縣大而郡小也。秦幷天下，置三十六郡，以統其縣。漢遂因之。自隋唐以來，廢置不一。宋元設府于州，明制屬州於府，而郡之名遂廢。