无脩證三耶

出自:宋代·程俱《和柳子厚诗十七首 其十四 十二月二十三日大雪中种物》

拼音:[wú][xiū][zhèng][sān][yé,yē]

平仄:平平仄平平

密云弥四极,纷纷乱空华。
斯须失千嶂,僵木忽以芽。
眼中万株春,璀璨通岩涯。
迨此凡艳熄,坤舆净无瑕。
苍根移远梅,不惮涧谷遐。
含冰伴幽独,思虑无由邪。
宝树发银界,无脩證三耶
皎皎天宇外,何劳凌绛霞。

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字义

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【脩】

脩【未集下】【肉部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。《說文》脯也。《正字通》肉條,割而乾之也。《釋名》縮也。腊脯乾燥而縮。《周禮·天官·膳夫》凡肉脩之頒賜皆掌之。《註》脩,脯也。

《內饔》凡掌共羞脩膴胖骨鱐,以待共膳。《註》脩,鍛脯也。《左傳·莊二十四年》女贄不過榛栗棗脩。《註》脩,脯也。《釋文》鍛脯加薑桂曰脩。

治也,習也。《書·說命》爾交脩子。《疏》令其交更脩治己也。《詩·大雅》脩爾車馬。《禮·禮運》講信脩睦。

《韻會》長也。《詩·小雅》四牡脩廣。《傳》脩,長也。

《大雅》孔脩且張。《屈原·離騷》路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。《註》長也。

掃除也。《周禮·天官》掌百官之誓戒,與其具脩。《註》脩,掃除糞酒。《禮·祭義》宮室旣脩。《註》脩,設,謂除及黝堊。

備也。《周語》脩其簠簋。《註》備也。

久也。《周禮·冬官考工記·弓人》目不荼,則及其大脩也,筋代之受病。《註》脩,猶久也。

儆也。《魯語》吾冀而朝夕脩我。《註》儆也。

乾也。《詩·王風》中谷有蓷,暵其脩矣。《傳》脩,且乾也。

《爾雅·釋樂》徒鼓鍾謂之脩。

草名。《山海經》賈超之山,其中多龍脩。《註》郭曰:龍須也。似莞而細,生山石穴中。

魚名。《山海經》橐山,橐水出焉,其中多脩辟之魚。

姓。《韻會》漢有屯騎校尉脩炳。

人名。《屈原·離騷》吾令蹇脩以爲理。《註》蹇脩,伏羲氏之臣也。

《正韻》云九切,音有。《周禮·春官·鬯人》廟用脩。《註》脩,器名,漆尊也。鄭康成曰:脩讀爲卣。

《集韻》他彫切,音祧。縣名,在信都。周亞夫封邑。《前漢·恩澤侯表序》孝景將侯王氏,脩侯犯色。《註》脩,讀曰條。

《類篇》思邀切,音宵。脩脩,羽敝也。《正字通》說文脩,脯也。修,飾也。分爲二。今脩修通。

【證】

證【酉集上】【言部】康熙筆画:19画部外筆画:12画

〔古文〕也,質也。《論語》其父攘羊而子證之。《史記·齊悼惠王世家》令其辭證皆引王。《後漢·張衡傳》采前世成事,以爲證驗。《宋書·沈約自序》探摘是非,各標證據。

與徵通。《禮·中庸》雖善無徵,無徵不信。《註》善無明徵,則其善不信也。徵或爲證。《集韻》唐武后作。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。

《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。

《晉語》民生於三,事之如一。

《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。

姓。明三成志。

漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。

去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

【耶】

耶【未集中】【耳部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《廣韻》以遮切《韻會》余遮切《正韻》于遮切,音邪。《玉篇》俗邪字。《正韻》語助。

疑辭。

《增韻》俗謂父曰耶。《古木蘭詩》卷卷有耶名。《杜甫詩》見耶背面啼。

《荀子·議兵篇》莫耶長刃利鋒。《正字通》吳大夫莫耶作寶劒,因謂劒爲莫耶。或曰干將莫耶,當時鑄劒者夫婦之名,故雄劒名干將,雌劒名莫耶。

《史記·淳于髠傳》汙耶下地。《說苑》作汙邪。

《正韻》徐嗟切,音邪。《荀子·成相篇》耶枉僻囬失道途。

《韻補》叶余嗟切,音近倭。《韓愈·施先生墓誌銘》縣曰萬年,原曰神禾。高四尺者,先生墓耶。

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