拼音：[ruò,rě][liú][zī][péng,bāng][liáng]
平仄：仄平平平平
若榴资彭粮，榧实伐彭兵。
三彭穴身中，各以尸自名。
伺隙戕所托，睢盱为己荣。
仙山无凡木，榧林高且清。
八月实累累，斗量亦囊盛。
盈盘得恣食，不与汝粮并。
嗟汝小黠耳，安所逃汝生。
蚤读黄老书，五牙漱琅英。
虽微玉山果，知汝久已行。
丧乱食不足，长饥病所婴。
蟠桃未能致，橡栗庶可营。
作诗颂榧子，期子以主盟。
【若榴】1.亦作"若留"。 2.即石榴。
【若】
若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。
又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。
又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。
又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。
又如也。《書·盤庚》若網在綱。
又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。
又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。
又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。
又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。
又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。
又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。
又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。
又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。
又姓。《正字通》漢下邳相若章。
又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。
又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。
又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。
又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。
【榴】
榴【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
俗橊字。
【资】
資【酉集中】【貝部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次，懷其資。《註》必獲次舍，懷來資貨。
又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資，取也。
又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資，行用也。
又《五經文字》齎，與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資，猶減也。今文資作齎。
又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。
又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。
又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。
【彭】
彭【寅集下】【彡部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》薄庚切《韻會》《正韻》蒲庚切，音棚。《說文》鼓聲也。
又軍器。《釋名》彭排，軍器也。彭，旁也，在旁排禦敵攻也。
又水名。《左傳·桓十二年》伐絞之役，楚師分涉於彭。《註》彭水，在新昌衞縣。
又國名。《書·牧誓》及庸蜀羌髳微盧彭濮人。《傳》盧彭，在西北。
又地名。《詩·鄭風》淸人在彭。《傳》衞之河上，鄭之郊也。《春秋·文二年》晉侯及秦師戰于彭衙。《註》馮翊郃陽縣西北有彭衙城。
又州名。《唐書·地理志》彭州，垂拱二年，析益州置。
又彭盛，縣名。《史記·項羽本紀》項王都彭城。《正義》徐州縣。《後漢·郡國志》彭城國，彭城縣，古大彭邑。
又彭亡，聚名。《後漢·郡國志》武陽有彭亡聚。
又《岑彭傳》彭至武陽，所營地名彭亡。
又彭蠡，湖名。《書·禹貢》彭蠡旣豬。《前漢·地理志》豫章郡彭澤縣，彭蠡澤在西。
又彭門，山名。《後漢·郡國志》蜀郡湔氐道縣前有兩石，對如闕，號曰彭門。
又姓。《史記·楚世家》陸終生六子，三曰彭祖。《註》虞翻曰：名剪，爲彭姓，封於大彭。《鄭語》彭姓豕韋諸稽，則商滅之矣。《廣韻》左傳，楚有彭仲爽，漢有大司空彭宣。
又《韻會》逋旁切《正韻》博旁切，榜平聲。《玉篇》多貌。《詩·齊風》行人彭彭。《釋文》彭，必旁反。
又《玉篇》盛也。《韻會》壯也。《詩·大雅》駟騵彭彭。《集韻》强盛貌。
又《廣韻》行也。《詩·小雅》四牡彭彭。《傳》彭彭，不得息也。
又《廣韻》道也。
又《集韻》晡橫切，音閍。衆車聲也。
又《韻會》《正韻》蒲光切，音旁。《韻會》近也。《正韻》旁也。《易·大有》九四匪其彭，无咎。《疏》彭，旁也。
又《類篇》彭亨，驕滿貌。《韓愈·城南聯句》苦開腹彭亨。
又《詩·魯頌》有驪有黃，以車彭彭。《劉歆·遂初賦》求仁得仁，固其常兮。守信保己，比老彭兮。
又與魴通。《公羊傳·成十八年》晉侯使士彭來乞師。《註》二傳士彭作士魴。
【粮】
粮【未集上】【米部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《廣韻》《集韻》呂張切《正韻》龍張切，音良。《說文》穀食。《周禮·地官·廩人》凡邦有會同師役之事，則治其糧與其食。《註》行道曰糧，謂糒也。止居曰食，謂米也。《左傳·僖四年》申侯曰：共其資糧屝屨。《疏》糧謂米粟，行道之食。《詩·大雅》乃裹餱糧。《莊子·逍遙遊》適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。
又藥名。《神異經》禹餘糧，世傳禹治水，棄其所餘糧于江中，生爲藥草也。亦作粮。
