拼音：[gōu][zhì][dé,děi,de][yōu][yùn]
平仄：平仄平平仄
我学如水马，尽日忙不进。
结交有神奇，所得尽豪俊。
十年困三舍，万事到两鬓。
风流半零落，吾道或拘窘。
彭侯南方来，超妙有远韵。
落落涧壑姿，倒屣解吾愠。
胸中几年读，正朔谨尧舜。
盘盂百家伎，钩致得幽蕴。
夜半一商略，气与山岳峻。
方洋及卫霍，似是老行阵。
峥嵘济时术，百未一见信。
自言穷达机，默与寒暑运。
功名盖偶然，未暇以身殉。
伟哉君子勇，一语破幽愤。
何时灯火底，怀抱为吾尽。
【钩致】1.钩取深处的，招致远方的。比喻治学广博精深：钩致不得｜无法钩致。 2.串通勾结：暗中钩致，遂以为患。
【致得】1.致使。 2.招到。
【钩】
鉤【戌集上】【金部】康熙筆画：13画部外筆画：5画
《廣韻》古侯切《集韻》《韻會》《正韻》居侯切，音溝。《玉篇》鐵曲也。
又《廣韻》劒屬。《韻會》古兵有鉤，有鑲，皆劒屬。引來曰鉤，推去曰鑲。《前漢·韓延壽傳》鑄作刀劒鉤鐔。《註》鉤，亦兵器也。似劒而曲，所以鉤殺人也。
又劒環。《戰國策》無鉤竿鐔，蒙須之便。《註》鉤，劒頭環。《史記·楚世家》楚國折鉤之喙，足以爲九鼎。《註》凡戟有鉤喙，鉤口之尖也。言楚國戟之鉤，口尖有折者，足以爲鼎也。
又劒名。《淮南子·修務訓》純鉤魚腸。《註》純鉤，利劒名。
又刀名。《鮑照·樂府》錦帶佩吳鉤。《沈括曰》吳鉤，刀名也。刀彎，今南蠻用之，謂之葛黨刀。《李賀詩》男兒何不帶吳鉤。
又釣鉤。《莊子·外物篇》任公子爲大鉤巨緇，五十犗以爲餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣。
又帶鉤。《孟子》豈謂一鉤金。《註》鉤，帶鉤也。
又刈禾鐮曰刈鉤。《前漢·龔遂傳》遂爲渤海太守，賊棄弓弩而持鉏鉤。
又幔鉤。《隋書·蘇威傳》威見宮中以銀爲幔鉤，盛節儉之美，帝爲攺容。
又馬頷鉤。《詩·大雅》鉤膺鞗革。《註》婁頷之鉤。
又凡縣物者曰鉤。亦曰鹿觡，曰鉤格。見《揚子·方言》。
又鉤物也。《左傳·襄二十三年》或以戟鉤之。
又《正字通》鉤索義理，猶言窮理也。《易·繫辭》鉤深致遠。《疏》物在深處，能鉤取之。
又繞也。《儀禮·鄕射禮》豫則鉤楹內。《註》鉤楹，繞楹而東也。
又屈也。《戰國策》弓撥矢鉤。《註》鉤，矢鋒屈也。或作拘。古通。
又留也。《前漢·鮑宣傳》使吏鉤止丞相掾史。《註》鉤，留也。
又致也。《前漢·趙廣漢傳》善爲鉤距，以得事情。《註》鉤，致也。距，閉也。使對者無疑，示若不問而自知，衆莫覺所由，以閉其術爲距也。《前漢·萬年傳》咸皆鉤校發其姦臧。
又規也。《前漢·揚雄傳》帶鉤矩而佩衡兮。《註》鉤，規也。矩，方也。
又牽引也。《後漢·靈帝紀》皆爲鉤黨下獄。《註》鉤，謂相牽引也。
又車名。《禮·明堂位》鉤車，夏后氏之路也。《註》鉤，有曲輿者也。
又車心木。《易·小畜輿脫輻疏》謂輿下縛木，輿軸相連，鉤心之木是也。《周禮·冬官考工記·車人》以鑿其鉤。《註》鉤，鉤心。
又射具。《詩·小雅》決拾旣佽。《疏》決，鉤弦也。
又服飾名。《儀禮·士虞禮》鉤袒。《註》如今擐衣也。《疏》若漢時人擐衣以露臂，故云如今擐衣也。
又星名。《後漢·班固傳·兩都賦》周以鉤，紫宮外星也。宮衞之位，亦象之。
又鉤鈐，詳前鈐字註。
又《字彙補》鉤芒，神名。與句芒同。《前漢·揚雄傳》麗鉤芒與驂乗蓐收兮。
又漢宮名。《前漢·車千秋傳》鉤弋夫人。《註》鉤弋，宮名。趙婕妤好居之，故號鉤弋夫人。
又《列仙傳》鉤弋夫人發手，得一玉鉤，故號焉。
又宦者署。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》鉤盾，宦者近署。
又官名。《前漢·百官公卿表》又中書，謁者，黃門，鉤盾，尚方，御府，永巷內者，宦者，八官令丞。《註》鉤盾，主近苑囿。
又地名。《前漢·李陵傳》遮鉤營之道。《註》單于要害道。
又山名。《山海經》鉤吾之山。
又水名。《爾雅·釋水》九河，八鉤盤。《註》水曲如鉤流盤桓也。《疏》在東光之南，鬲縣之北。
又草名。《爾雅·釋草》鉤芺。《註》大如拇指，中空，莖頭有臺，似薊，初生可食。《疏》薊類也。一名鉤。一名芺。《又》鉤，藈姑。《註》鉤，也。一名王瓜。實如瓝瓜正赤，味苦。《博雅》茛，鉤吻也。
又藤名。《山海經》其上多桃枝鉤端。《註》郭云：鉤端，桃枝屬。吳任臣曰：鉤端，藤也。
又鳥名。《山海經》有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜鉤。
又姓。《正字通》宋鉤光祖。
又藏鉤。《風土記》京師人，日後爲藏鉤之戲，分二曹，鬭勝負。《李商隱詩》隔坐送鉤春酒暖。
又《正韻》與鬮同。《荀子·君道篇》探籌投鉤。
又交鉤，語不止也。《歐陽修詩》異日說交鉤。
又鉤輈，鷓鴣鳴聲。《林逋詩》雲水叫鉤輈。
又《集韻》權俱切，音劬。鉤町，西南夷國名。《前漢·西南夷傳》立亡波爲鉤町王。《註》鉤音鉅于反，町音大鼎反。
又《集韻》居反。
又古侯反。
又《韻補》叶音拘。《古·日出東南隅行》羅敷善采桑，采桑城南隅。靑絲爲籠繩，桂枝爲籠鉤。
【致】
致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。
又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。
又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。
又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。
又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。
又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。
又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。
又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。
又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。
又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。
又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。
又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。
又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。
又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。
又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。
又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。
又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【幽】
幽【寅集下】【幺部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切，音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人，守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處，常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。
又《爾雅·釋詁》幽，微也。《疏》幽者，深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。
又《玉篇》幽，深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人，无問遠之與近，及幽邃深遠之處，皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽，深遠也。
又《玉篇》幽，不明。《正韻》幽，闇也。《書·舜典》黜陟幽明。《註》黜退其幽者，升進其明者。《禮·檀弓》望反諸幽，求諸鬼神之道也。《註》鬼神處幽闇。
又《正韻》幽，囚也。《史記·太史公自序》幽於縲紲。《楊惲報孫會宗書》身幽北闕。
又州名。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後，舜分冀州爲幽州幷州。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《疏》燕其氣深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。
又地名。《左傳·莊十六年》同盟于幽。《註》幽，宋地。
又國名。《山海經》大荒之中，有思幽之國，思士不妻，思女不夫。《註》言其人直思感而氣通，無配合而生子。
又姓。《廣韻》出《姓苑》。
又與黝通。《集韻》黝或作幽。《禮·玉藻》一命縕紱幽衡，再命赤紱幽衡。《註》幽，讀爲黝黑之黝。
又叶於交切，音窔。《道藏歌》迴舞太空嶺，六氣運重幽。我際豈能窮，使爾終不彫。
又《詩·小雅》隰桑有阿，其葉有幽。旣見君子，德音孔膠。《傳》幽，黑色。
【蕴】
蘊【申集上】【艸部】康熙筆画：22画部外筆画：16画
《唐韻》於粉切《韻會》《正韻》委粉切，音縕。《玉篇》積也，聚也，蓄也。《詩·大雅》蘊隆蟲蟲。
又《檜風》我心蘊結。
又《左傳·隱三年》蘋蘩、薀藻之菜。《韻會》云：應作蘊。《註》蘊藻，聚藻，此草好聚生也。
又聚草以蘊火。
又《類篇》於問切，音慍。義同。
又《韻會》與怨通。《荀子·富國篇》富有天下而無怨財。《註》怨同蘊。
又與宛通。《荀子·富國篇》使民夏不宛暍。《註》宛讀爲蘊。
又與縕通。《易·繫辭》乾坤其易之縕耶。
又《羣經音辨》紆云切，音氳。蘊淪，波也。《爾雅·釋水》小波爲淪。《註》言蘊淪。
又讀入聲。《莊子·齊物論》萬物盡然而以是相蘊。《註》於積反。
又《集韻》烏昆切，音溫。《揚子·方言》饒也。
