碎剪神工巧

出自:宋代·冯山《和徐之才浮萍》

拼音:[suì][jiǎn][shén][gōng][qiǎo]

平仄:仄仄平平仄

潇洒春容静,飘摇水性柔。
根从何处起,身任此生浮。
得地轻依托,随波旋去留。
潢污深不采,溟渤望空悠。
花蕊看还落,蕉心久未抽。
岂知经夜雨,便欲障江流。
晚入吴歌唱,晴邀汉女游。
翠连芳草渡,寒映绿杨楼。
碎剪神工巧,平铺泽国幽。
微躯焉足道,浪迹更谁收。
踏破閒行鹭,冲开暖上鳅。
但能知委顺,何用校稀稠。
谩欲通河汉,宁虞践马牛。
迸从菱芡密,如把芰荷揉。
寂寂苔成阵,纷纷芥作舟。
屈骚遗故事,湛赋壮前猷。
蛙跃沾双股,龟行蔽六眸。
联居如有守,远近亦无求。
别浦千重恨,吟塘万点愁。
生涯随所寓,细域浩难筹。
野色宜茶灶,仙姿泛酒瓯。
清芬传涧沚,馀思满汀洲。
暗与莼丝结,多为荇蒂钩。
岂专嬉雁鹜,自可覆蛟虬。
助赏名园侧,含悽古道周。
纡回差胜梗,汨没尚怜沤。
赴急如趋市,逢枯类转沟。
吉祥兴霸业,美荐格神休。
为爱常青眼,难题几白头。
新篇盈巨轴,牵强岂能侔。

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注释

【神工】1.神奇的造诣;非凡的才能。 2.指能工巧匠。 3.犹神人。
【工巧】细致,精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【碎】

碎【午集下】【石部】康熙筆画:13画部外筆画:8画

《廣韻》蘇內切《集韻》《韻會》蘇對切,音誶。《說文》䃺也。

散也,細破也。《史記·趙世家》臣頭與璧俱碎於柱。

煩碎也。《後漢·黃霸傳》米鹽靡密,初若煩碎。

《王通中·說事君篇》謝莊王融,古之纖人也,其文碎。

【剪】

剪【子集下】【刀部】康熙筆画:11画部外筆画:9画

《唐韻》卽淺切《韻會》子淺切《正韻》子踐切,箋上聲。《玉篇》俗翦字。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【工】

工【寅集中】【工部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

〔古文〕音公。《說文》巧飾也,象人有䂓榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。

《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。

共工,官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。

《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工,曰土工,金工,石工,木工,獸工,草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之百工。

《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官,天工人其代之。《集傳》庶官所治,無非天事。

射工,蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形,氣射人影,隨所著處發瘡。

通作功。《魏志·管輅傳註》輅弟辰曰:與輅辨人物,析臧否,說近義,彈曲直,拙而不功也。

【巧】

巧【寅集中】【工部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕丂苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。

《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。

《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。

《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。

《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧,謂僞飾不如法也。

《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切,敲去聲。義同。

叶去九切,音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧,時變是守。

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