拼音：[gū][jì][jiàn,kǎn][qián][yún]
平仄：平仄仄平平
一讲更无事，翛然自不群。
闲情江上月，孤迹槛前云。
径冷秋苔合，杉寒宿鸟分。
涛声旦暮近，应向出禅闻。
【孤】
孤【寅集上】【子部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。
又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。
又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。
又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。
又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。
又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。
又《集韻》負也。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。
又獨孤，複姓。《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。
【迹】
迹【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。
又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。
又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。
又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。
又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。
又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。
又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。
又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。
又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。
又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。
又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。
又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。
又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作。
【槛】
檻【辰集中】【木部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切，音艦。《說文》櫳也，房室之疏也。《徐曰》軒牕，下爲櫺曰闌，以板曰軒、曰檻。《前漢·朱雲傳》攀殿檻，檻折。《班固·西都賦》舍櫺檻而却倚。
又《玉篇》檻，楯也。《楚辭·招䰟》高堂邃宇，檻層軒些。《註》縱曰檻，橫曰楯。
又檻，車也。《前漢·陳餘傳》貫高乃檻車詣長安。
又圈也，以檻禽獸，故曰圈檻。《淮南子·主術訓》養虎豹犀象者，爲之圈檻。
又檻檻，車行聲。《詩·王風》大車檻檻。
又泉正出者曰檻泉。《詩·大雅》觱沸檻泉。
又與濫通。浴器也。《莊子·則陽篇》同檻而浴。《註》一作濫。《正韻》分上、去二音。欄義去聲，胡監切。車行聲及檻泉義作上聲，讀胡覽切。
又叶形甸切，音現。《歐陽脩·新霜詩》芭蕉芰荷不足數，狼籍徒能汙池檻。時行收斂歲將窮，冰雪嚴凝從此漸。
【前】
前【子集下】【刀部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕歬音錢。《增韻》前，後之對。
又進也。《廣韻》先也。
又《禮·檀弓》我未之前聞也。《註》猶故也。
又《儀禮·特牲》祝前主人降。《註》前猶導也。
又《集韻》《韻會》《正韻》子淺切，湔上聲。《說文》齊斷也。俗作剪。
又《正韻》淺黑色。《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。
又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
