拼音：[zhōng][dāng,dàng][guǒ][cǐ][qī,jī]

平仄：平平仄仄平

我昔燕中归，为君作小景。
题诗见予怀，遂儗息驰骋。
兹行复何为，相对徒耿耿。
人生出处间，一往贵勇猛。
愧予怀两端，疾走以避影。
见君风尘色，使我意逾冷。
青山与白云，开卷发深省。
终当果此期，无为叹萍梗。

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【终】

終【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音螽。《說文》絿絲也。

又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。

又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。

又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。

又《爾雅·釋天》月在壬曰終。

又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。

又姓。《左傳·定四年》殷民七族，有終葵氏。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有終黎氏。《前漢·終軍傳》終軍，字子雲，濟南人也。

又《韻補》叶諸仍切。《周易·坤·文言》以終叶成。

又《韻補》叶諸良切。《陳琳·迷迭香賦》竭歡慶於夙夜兮，雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮，亦無始而不終。

【当】

當【午集上】【田部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。

又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

又排當，宋宮中宴飮名。

又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。

又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

又馬當，武當，山名。

又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

又姓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

【果】

果【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。

又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。

又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。

又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。

又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。

又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。

又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。

又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。

又通裸。《廣韻》赤體也。

又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。

又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【期】

期【辰集上】【月部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。

又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。

又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。

又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。

又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。

又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。

又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。

又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。

又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。

又《集韻》居之切，音姬。朞，亦書作期。《易·繫辭》凡三百有六十當期之日。

又《左傳·昭二十三年》叔孫旦而立期焉。《註》從旦至莫爲期。《釋文》期，本又作朞。

又《韻補》叶渠尤切。《班婕妤·自悼賦》奉供養於東宮兮，托長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以爲期。

又叶巨椅切。《漢·淳于長夏承皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。