雕锼百神困

出自:元代·张雨《学诗斋联句》

拼音:[diāo][sōu][bǎi][shén][kùn]

平仄:平平仄平仄

明良赓歌基,猗那奏鼓始。
清庙殊雍雍,赤舄固几几。
岂惟缁衣贤,政以朱襮美。
原鸰兄弟急,河鲂父母迩。
便施谷中葛,亦采体下菲。
咏桑表沃若,歌莱赋乐只。
鲍谮苏公绝,厉怀凡伯耻。
思鸣卷阿凤,愿绘衮衣蜼。
蔽以思无邪,毋曰鼠有体。
言超授简贡,道在过庭鲤。
遂去文辞害,亦屏训诂眯。
谲谏主风刺,昌言发兴比。
雅亡继麟笔,和寡续巴里。
镐罢鱼在藻,屈倡凫汎水。
縆弦谁与奏,补苴自难拟。
哀哀河梁别,堂堂沛风起。
祠雒悔心萌,决虞壮图已。
塞瓠恨茀郁,援桂慄藿蘼。
便啼城上乌,犹恨水中沚。
隆中抱膝想,许下横槊伟。
体要必中度,葩正悉循理。
响当贯珠串,辍始辏车轨。
清圆斲冰苦,颖脱扣钟喜。
无题白乃圣,有作甫良史。
险如横空盘,突若破阵褫。
雕锼百神困,策役万象靡。
爨桐声玉明,庙乐厌石齿。
挥毫既凌厉,赋物斯须委。
郯公学方笃,吴歈好诚鄙。
萧斋扁佳名,华构落新址。
诗律妙独造,吏尘净一洗。
瑰辞出语阱,遗经贮腹笥。
道在用服形,神悟为洗髓。
不亏素王造,信全幽人履。
肾胃苦搯擢,物累困成毁。
直登陶韦奥,旁摩鲍谢垒。
燄凌天策燉,古偕灵光岿。
请验百世传,致慎一匮圯。
两老皆苦心,六义始盈耳。
挂一真漏万,聊以示吾子。

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注释

【雕锼】1.雕刻﹐刻镂。 2.引申指雕琢文字。
【百神】指各种神灵。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【雕】

雕【戌集中】【隹部】康熙筆画:16画部外筆画:8画

《唐韻》都僚切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切,,其飛丄薄雲漢。今大雕翱翔水上,扇魚令出,沸波攫而食之。一名沸河。《史記·李廣傳》生得一人,果匈奴射雕者也。

《荀子·議兵篇》雕雕焉縣貴爵重賞於其前。《註》雕雕,章明之貌。

《爾雅·釋器》玉謂之雕。《又》雕謂之琢。《孟子》必使玉人雕琢之。《埤雅》雕之義,出於雕鶚之雕,雕性刻制故也。

官名。《周禮·冬官考工記》雕人。

雕題,國名。《禮·王制》雕題交阯。《註》雕文,謂刻其肌,以丹靑涅之也。

人名。《前漢·功臣表》常樂侯稠雕。

姓。《前漢·武帝功臣表》臧馬康侯雕延年。

複姓。《論語》子使漆雕開仕。《集韻》或作鵰。

【锼】

鎪【戌集上】【金部】康熙筆画:18画部外筆画:10画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先侯切,音涑。《廣韻》刻鏤也。《集韻》彫也。《左思·魏都賦》木無彫鎪。

《增韻》鐵蝕也。《集韻》本作鏉。

《韻會》疎鳩切,音搜。鏤也。一曰馬耳,金飾也。本作䤹。

【百】

百【午集中】【白部】康熙筆画:6画部外筆画:1画

〔古文〕博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。

眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。

百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。

百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

地名。隋百泉縣,唐百文縣。

國名。《北史·百濟傳》百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。

姓。百豐,列子弟子。

複姓。《風俗通》秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。

《韻會》《正韻》莫白切,音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百,曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。

叶伯各切,音博。《前漢·季布傳》得黃金百,不如得季布諾。《易林》營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。

叶畢吉切,音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不㱃,對花空嘆息。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【困】

困【丑集上】【囗部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

〔古文〕苦悶切,坤去聲。《說文》故廬也。从木,在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬,故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中,木不得申也,借爲窮困,病困之義。

卦名。《易·困卦》象曰:澤無水困,君子以致命遂志。

《序卦》升而不已則困。

《廣韻》窮也,苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。

《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸,惡能激乎。

瘁也,倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營,勞純曰:昨夜困乎。

憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。

亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不爲酒所困而及亂也。

不通也。《禮·中庸》或困而知之。《論語》困而學之,又其次也。《註》謂有所不通也。

《孟子》困於心,衡於慮,而後作。《註》事勢窮蹙,以至困於心,衡於慮,然後奮發而興起也。

爲人所阸亦曰困。《左傳·宣十四年》困獸猶,况國相乎。

叶苦昆切,音坤。《易林》陽不制隂,宜其家困。

叶苦卷切,款去聲。《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽,人靈動怨,將糾邪慝,以合人願。道之屈矣,代離凶困。

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