拼音：[bào][běn][dān][chéng][shì][bù,fǒu][yú]

平仄：仄仄平平仄仄平

报本丹诚誓不渝，每逄欢乐变忧虞。
会须遂却中年愿，孝子忠臣不二途。

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【报本】见"报本反始"。
【丹诚】赤诚的心。
【不渝】不改变。

【报】

報【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切，保去聲。復也，酬也，答也。《詩·鄭風》投我以木瓜，報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報，歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。

又告也。《前漢·吳王傳》無文書，口報。《天寶遺事》新進士及第，以泥金書帖子，附家書中，用報登科之喜。

又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻，不絕本，詘而反以報之。

又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。

又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子，文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。

又與赴通。《禮·喪服小記》報葬者報虞。《註》報，讀爲赴，急疾之義。虞以安神，不可緩也。本作。

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。

又《玉篇》始也。

又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮器》反本修古，不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。

又《左傳註》豫爲後地曰張本。

又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。

又《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

又叶方典切，音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。

【丹】

丹【子集上】【丶部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音單。赤色丹砂也。《書·禹貢》礪砥砮丹。《山海經》丹以赤爲主，黑白皆丹之類。《陶弘景曰》卽朱砂也。

又道家以烹鼎金石爲外丹，吐故納新爲內丹。《黃庭經》九轉八瓊丹。《註》八者：朱砂，雄黃，空靑，硫黃，雲母，戎鹽，硝石，雌黃也。

又《博物志》和氣相感，則陵出黑丹。仁主壽昌，民延壽命，天下太平。

又以朱色塗物曰丹。《揚雄·解嘲》朱丹其轂。

又容美曰渥丹。《詩·秦風》顏如渥丹。

又赤心無僞曰丹。《謝朓詩》旣秉丹石心，寧流素絲涕。

又姓。漢丹玉，宋丹山，明丹衷。

又丹陽，郡名。漢武帝攺鄣郡爲丹陽郡。晉武帝分立宣城，毗陵二郡。

又州名。本赤翟地，元魏置汾州，後改丹州。

又《崔豹古今註》丹徼，南方徼，色赤，故稱丹徼，爲南方之極也。

又丹丹，國名。見《南史》。

又《山海經》鳳凰產于丹穴。

又竊丹，鳥名。爲九鳳之一。

又牡丹，花名。《本草》一名鼠姑。

又木丹，梔子花別名。紫丹，茈草別名。

又叶都懸切，音顚。《陸機·羅敷歌》南崖充羅幕，北渚盈輧軒。淸川含藻景，高岸被華丹。《說文》丹巴，越赤石。外象丹井，中象丹形，靑彤雘等字从此。

【诚】

誠【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也，無僞也，眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。

又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣，不可欺以輕重。《註》誠，猶審也。或作成。

又郡名。《唐書·地理志》悉州歸誠郡。

又州名。《唐書·地理志》嶺南道有思誠州。

又叶羊切，音嘗。《韓愈·歐陽生哀辭》哭泣無益兮，抑哀自彊。推生知死兮，以慰孝誠。

【誓】

誓【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕時制切，音逝。《說文》約束也。《六書統》从言从折。以言折其罪也。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》謹，敕也。集將士而戒之曰誓。《釋名》制也，以拘制之也。《正韻》約信也。《書·大禹謨》禹乃會羣后，誓于師。《傳》誓，戒也。軍旅曰誓。《左傳·閔二年》誓軍旅。《註》宣號令也。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》用言辭共相約束，以爲信也。

又《文王世子》曲藝皆誓之。《註》戒謹也。

又《玉篇》命也。《周禮·春官·典命》凡諸侯之適子，誓于天子攝其君。《註》誓，猶命也。言誓者，明天子旣命之爲嗣，樹子不易也。

又禮，將祭而號令齊百官，亦謂之誓。《周禮·天官·大宰》祀五帝則掌百官之誓戒。《註》誓戒，要之以，重失禮也。

又男女私約亦曰誓。《詩·國風》信誓旦旦。

又《尚書》有甘誓、湯誓、泰誓、牧誓、費誓、秦誓，皆篇名。《傳》書有六體，誓其一也。

又人名。《史記·秦始皇紀》高誓，古仙人名。

又《集韻》以制切，音曳。相約以言也。

又食列切，音舌。義同。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【渝】

渝【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，音兪。《說文》變汙也。《爾雅·釋言》渝，變也。《詩·鄭風》舍命不渝。

又水名。《說文》渝水，在遼西臨渝，東出塞。

又水名。《水經注》宕渠郡，蓋古賨國，今賨城縣有渝水。

又州名。《廣韻》本巴國，漢爲巴郡之江州縣，梁於巴郡置楚州，隋攺爲渝州。《廣輿記》今爲重慶府。

又《集韻》兪戍切，音裕。義同。

又大透切，音豆。水名。

又《韻補》叶夷周切，音由。《詩·鄭風》羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。