争欲先驱埽妖孽

出自:元代·耶律铸《述实录》

拼音:[zhēng][yù][xiān][qū][sào,sǎo][yāo][niè]

平仄:平仄平平仄平仄

承天圣祖开天业,四海为家尽臣妾。
规模宏远古无比,统绪岂惟垂万叶。
朅来海水不扬波,向见灵河已清澈。
除天所覆乐心戴,愈见人情皆感切。
折冲猛锐尽陈力,骨鲠贞良咸就列。
恭行天罚攘搀枪,著就鲸鲵殊剪截。
列圣未出无名师,历世弥光先圣烈。
推亡固存非一国,迷不知时非俊杰。
世许青野食前言,不若犬偷及鼠窃。
诬天复敢拘行人,妄专狙诈誇明哲。
国犹摄生贵处顺,水背流时源易竭。
即今日削尽疆场,其势得无忧迫胁。
若然仍不畏天威,曷异螳螂怒当辙。
未知其可将蛮触,相与区区较优劣。
武王问罪挥天戈,徵发诸军自崙碣。
翠华遥下五云来,辄报锦城氛祲灭。
扈跸貔貅三十万,争欲先驱埽妖孽
搏熊攫豹捷飞猱,赴险蹈虚矜胆决。
纷驰传檄启途使,英荡辅之龙虎节。
悬崖万仞入云端,前马不行应气摄。
虹梁缥缈驾层霄,高兴动人殊可悦。
若非由蜀道登天,岂与飞仙得相接。
腾倾湍瀑翻惊涛,怒震横流还送折。
千岩万壑殷晴雷,捲起千堆万堆雪。
飞阁尤非地上行,剑门呼似天中裂。
壁立千寻冷翠屏,碧霞城拥清都阙。
振衣直上玉女台,下视烟尘望吴越。
五丁碎徙青黛山,万簇蚕丛乱堆叠。
金城虽包裹全蜀,胜负莫非由勇怯。
孰云无所骋骁骑,闭口势何劳捕舌。
天衷应未诱蚩萌,堪叹颛蒙与天绝。
宁知皇化如时雨,欲济迷津作舟楫。
会闻蓬阆朝真仙,箪食壶浆尽迎谒。
纷纷诸将无虚日,争奏归明争献捷。
旌门敕树受降旌,异致穷民遂安帖。
莫如天欲降何如,英猷一旦为虚设。
无雷东陊孤山峰,惊风西捲旂杆折。
龙桥忽焉悉中圮,夔鼓鼛然寻亦歇。
忍令飞驾鼎湖龙,持拔龙髯堕尘劫。
笛声唤得梦回来,梅梢犹印西窗月。

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注释

【先驱】在前面开路引导,也指引导的人:为民先驱|革命先驱。
【妖孽】1.反常怪异的事物,常认为不祥之兆:妖孽数见。 2.妖怪,害人之物:若果降了妖孽,净了地方,我等每家送你两亩良田。也比喻邪恶为害之人:人心摇动,则妖孽潜滋|清扫妖孽。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【争】

爭【巳集中】【爪部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。

《玉篇》諫也。

訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。

姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。

《集韻》側逬切,箏去聲。義同。

《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争,非。

【欲】

欲【辰集下】【欠部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。

物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。

《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。

期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。

婉順貌。《禮·祭義》其薦之也,敬以欲。

將然也。《古銘》欲墮不墮,逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

《集韻》《韻會》兪戍切,音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。

叶余律切,音聿。《易林》鼎足承德,嘉謀是克。爲王開庭,得心所欲。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【驱】

驅【亥集上】【馬部】康熙筆画:21画部外筆画:11画

〔古文〕敺《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切,音區。《玉篇》逐遣也。《禮·月令》驅獸毋害五穀。

《說文》走馬謂之馳,策馬謂之驅。《玉篇》驟也,奔馳也。《易·比卦》王用三驅失前禽。

軍前鋒曰先驅,次前曰中驅。

《集韻》《韻會》祛尤切,音丘。義同。《詩·鄘風》載馳載驅,歸唁衞侯。《陸雲賦》昶愁心以自邁,肅旁人以曾驅。詔河馮以淸川,命湘娥而安流。

《廣韻》《集韻》《韻會》區遇切,音姁。義同。《班固·東都賦》舉㷭伐鼓,申令三驅。輕車霆激,驍騎電騖。《陶侃相風賦》華蓋警乗,奉引先驅。豹飾在後,葳蕤先路。

通作歐。《史記·趙世家》歐,代地。《前漢·食貨志》歐民而歸之農。

叶直谷切,音逐。《詩·秦風》游環脅驅。叶下續轂。俗作駈䮃,非。

【埽】

埽【丑集中】【土部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。《說文》棄也。从帚,以帚却土也。

《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音噪。《周禮·地官·閽人》掌埽門庭。《禮·少儀》汜埽曰埽,席前曰拚。《註》汜埽,席埽也。拚,除穢也。

堤岸曰埽。竹木爲枋,柳實其中,和土以捍水,令黃河之役用之。

叶蘇后切,音叟。《詩·鄘風》牆有茨,不可埽也。叶下道醜,道叶頭上聲。

【妖】

妖【丑集下】【女部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《唐韻》於嬌切《集韻》於喬切《正韻》伊堯切,音夭。豔也,媚也。一曰異也,孽也。《左傳·莊十四年》人棄常則妖興。《前漢·五行志》殺不以時,有草妖。

妄聞之氣,發于音聲,有鼓妖。雲風起而杳㝠爲夜妖,言之不文,是謂不艾,時則有詩妖。

叶央居切,音於。《孔臧·鴞賦》觀之歡然,覽考經書,在德爲祥,棄常爲妖。

叶側呂切,音阻。《前漢·三王敘傳》怙寵矜功,僭欲失所。私心旣霿,牛禍告妖。《說文》,巧也。一曰女子笑貌。从女芺聲。

【孽】

孽【寅集上】【子部】康熙筆画:20画部外筆画:17画

《正字通》俗孼字。

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